مُخالَفَةُ القِياسِ اللُّغويِّ في شِعْرِ الأَعْشَى

Résumé: يُعَدُّ (القياس) أصلاً مِن أصول العربيّة، تناولته أقلامُ العلماءِ قديما وحديثا في بحوث مفصّلة؛ ولعلَّ الأعشى كان أكثر شعراء الجاهليّة مخالفةً لتلك القواعد والأصول. وقد خالَفَ فيها الأعشى مذاهبَ العرب في كلامها، فهو يخرج على أبنيتها المألوفة، وَإن كان أغلبُ خروجه عليها من بابِ الضَّرورة، لا من بابٍ نَقَبَهُ الأعشى في جدارِ اللُّغةِ وتَعَمَّدَ الخروجَ منه، كَمَا هُوَ مُلاَحَظٌ عند العَجّاج؛ فالشَّواهد التي في شعر الأعشى لا تُشَكِّل مَذْهباً له ومبدأً يعمل به، وإِنَّما هي من بابِ الضّرورة كما سبق القول، كما أن في شعرِه شواهدَ أُخرى من بابٍ آخر هو بابُ مخالفةِ القياسِ النَّحويّ. The measurement is originally from the origins of Arabic, and it was dealt with by the scholars' pens in ancient and modern research in detail. Perhaps Al-A'ashi was the most ignorant of the Jahiliyya poets. The majority of those who do not have the right to go out of the house of worship in the wall of the language and the intention to leave it, as is observed in the Ajaj. It is a necessity, as stated above, and in his poetry, other evidence of another section is the door of the violation of grammatical measurement.

Publié dans la revue: مجلة اللغة العربية وآدابها