التجربة الصوفية في الأديان وإشكالات التأثر والتأثير

Résumé: ملخص: يتطرّق هذا البحث لدراسة التجربة الصوفية في الأديان عموما وضعية كانت أم سماوية، بهدف الوقوف على خصائص كل تجربة روحية، لتأكيد عالمية هذه الظاهرة التي لا تخص ثقافة أو دينا أو حضارة دون غيرها، مع أنها تختلف في محاولة صياغة تلك التجربة على أساس الدائرة الحضارية والثقافية ومحددات الإطار العقدي العام للدين الذي ينتمي إليه الصوفي، وعلى ذلك الأساس وجدنا علاقة تلازمية بين الدين والتصوف الذي نشأ في أحضانه، فهذا يسمى تصوفا هنديا أو بوذيا، أو فارسيا، وذاك تصوف يهودي، أو مسيحي، أو إسلامي، ولكل خصوصياته. كما تناولت ورقات هذه الدراسة دعاوى تأثير الأديان الوضعية في تصوف الأديان السماوية، وحاولنا تتبعها تاريخيا، وبخاصة دعاوى المستشرقين الذين اهتموا بالتصوف الإسلامي أيّما اهتماما لأسباب كثيرة وجلّها بعيدة عن الموضوعية، بالرغم من تراجع البعض عن مواقفهم المجحفة، لتأكيد أصالة هذا العلم الإسلامي. Abstract : This research studies the mystical experience in religions -whether positive or revealed – in order to explore the characteristics of each spiritual experience and to emphasize that mysticism is a universal phenomenon not exlusive to a certain religion ,although the drafting of this experience varies according to many factor like : civilisational and cultural specificities, and the general ideological frame of the Theosophist’s religion . On that basis, we found a correlation between religion and mysticism ; the latter has grown up in religion’s arms , so we find : Indian or Buddhist mysticism, Persian mysticism , or also, Jewish mysticism, Christian mysticism and Islamic mysticism , each of them has its own specificities. We have also studied the impact of positive religions on mysticism in the revealed religions , and we tried to follow it historically ,especially, the allegations of orientalists who were deeply interested by Islamic mysticism on many insubstancial grounds ,although ,some of them have backed off from their unjust positions to confirm the authenticity of this Islamic science.

Publié dans la revue: مجلة الحكمة للدراسات الاجتماعية