الممارسات السوسيو-ثقافية بالصحراء الجزائرية " الإحتفالات الشعبية نموذجا"

Résumé: تعد الاحتفالات الشعبية موروثا ثقافيا يم تزج ف يه ال تاريخ بالحا ضر ع بر ممار سات سوسيوثقافية، يؤديها جماعة من الأفراد بطريقة متعارف عليها محليا، وفي زمان ومكان محددين، إن هذه الاحتفالات انتقلت من جيل الأجداد فالآباء فالأحفاد عبر مؤسسات التنشئة الاجتماعية المتعددة، وأخص بالذكر هنا دور الأسرة والزاوية باعتبار هذه الدراسة المتواضعة تخص منطقة قورارة "تيميمون" بالجنوب الغربي الجزائري. تحافظ هاته الممارسات السوسيوثقافية على خصوصية المجتمع التيميموني، وتساهم في تماسكه وتراب طه، فهي فضاء للالتقاء بالبع يد، والت صالح بين المتخاصمين، و هي تجسيد الو فاء للسابقين كاحتفالية السبوع المخلدة لذكرى وفاة الرسول ال كريم ،كما تعتبر همزة الوصل بين سكان القصور المتناثرة في إقليم قورارة الشاسع، وبالتالي فإذا كان العام والخاص في منطقة تيميمون يدرك معنى احتفالية ال سبوع، واحتفالية الحفيظ، واحتفالية الختان، والزيارات، وغيرها من الاحتفالات الدينية، وجسدوها على الاض الواقع فإن المسؤولية تقع على عاتق عديد الجهات للنهوض بهذا الموروث وتوسيع نطاق هاته الاحتفالات عبر ربوع الوطن حتى تزدهر السياحة الداخلية، ثم توسيع النطاق أكثر والترويج لهذا المنتوج الثقافي خارج حدود الوطن، حتى يستقطب السواح الأجانب والمساهمة بذلك في تعدد واردات الجزائر خارج إطار المحروقات. Popular celebrations are a cultural heritage that Collecting history with the present through sociocultural practices, which are performed by a group of individuals in a localized way. At a particular time and place, these celebrations have been transformed from the generation of grandparents. To the generation parents and grandchildren through the various socialization institutions.As this study is relevant of "Timimoun" region of " Guarara" in the southwestern Algerian region. These sociocultural practices preserve the privacy of the "Timimoun" community and contribute to its cohesion. Is an area of meeting with the other and reconciling between the adversaries. And embodiment of the fulfillment of the past such as the memory of death of the Holy Prophet and the link between the inhabitants of the scattered palaces in the vast region of "gourara". If the young and the big understand the meaning of these celebrations, the celebration of the "sbou3", the celebration of the "Hafiz", the celebration of "thara", "ziarate" and other religious celebrations, must the responsible parties should be aware of the expansion of these celebrations throughout the country So that domestic tourism flourishes and promote this cultural product outside the borders of the country, so as to attract foreign tourists and contribute to the multiplicity of Algerian imports outside the framework of gas and petroleum.

Publié dans la revue: مجلة دراسات اجتماعية