البعد المثالي في فلسفة التاريخ عند فريديريك هيجل (قراءة تحليلية نقدية)

Résumé: ملخص: يهدف المقال إلى تحليل نظرية فريديريش فيلهالم هيجلGeorg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) في فلسفة التاريخ من خلال البعد المثالي الذي فسر من خلاله حركة التاريخ، والحق أن نظرة هيجل إلى التاريخ لا تنفصل عن النسق المثالي العام الذي يحكم فلسفته (المثالية المطلقة)، وهذا تمييزا لها عن باقي الفلسفات المثالية في تاريخ الفلسفة كمثالية أفلاطون ومثالية كانط، ومن ذلك نجد أن تفسيره لحركة وسيرورة التاريخ ينطلق من فكرة أن العقل يحكم التاريخ، وكيف أن مسار التاريخ هو مسار العقل الإنساني ذاته أو أن التاريخ العالمي هو تاريخ العقل والروح. كلمات مفتاحية: التاريخ، العقل، المطلق، الحرية، الجدل، المجتمع. Abstract: The article aims to analyze Friedrich Hegel's (1770-1831) theory in the philosophy of history through the idealist dimension through which he explained the movement of history, and the truth is that Hegel's view of history is inseparable from the general idealistic pattern that governs his philosophy (absolute idealism), and this distinguishes it from the rest of the idealist philosophies in the history of Philosophy is like the idealism of Plato and the idealism of Kant, and from that we find that his interpretation of the movement and process of history stems from the idea that the mind governs history, and how the course of history is the path of the human mind itself, or that global history is the history of the mind and the spirit.

Publié dans la revue: مجلة الحكمة للدراسات التاريخية