الأصول اللغوية في مقاربات المحدثين العرب نمــاذج وإشكـــالات

Résumé: ازمت فكرة الأصول اللغوية الدرس النحوي العربي في مراحل الجمع والتصنيف والتحليل، فالأصول مفهوم ذهني تُحال إليه أغلب مسائل النحو وقضاياه، وله صلة وثيقة بأدلة النحو الإجمالية كالسماع والقياس ويُرجع إليه في بناء الأحكام وتعليلها ومنحها قدراً كبيراً من الاطّراد. وقد عرض الدارسون قديماً لثراء هذه الفكرة وقيمتها المعيارية والتفسيرية التي أفادت كثيراً في التحليل النحوي وأضفت صفة التناسق على مكوناته، و أثارَ المحدثون العرب قضية التقاء النحو العربي في فكرة الأصل هذه مع النظريات الحديثة في اللسانيات، وتحديداً النظرية التوليدية التحويلية، وحاولوا أن يجدوا نقاط تشابه تسوّغ هذا الالتقاء مع اطّراح الخصوصية التي تتمتع بها كل نظرية. وفي هذا السياق عرض البحث لجوانب من نظرية تشومسكي Chomskyبالقدر الذي يتّصل بموضوع البحث، وبما يمكن أن يفيد في بيان دعوى المحدثين هذه، والاقتصار على ما تمثلوه من نماذج قديمة فُسّرت وفقاً لمفهومي البنية العميقة والبنية السطحية مع لحظ السبق الزمني والتأثُّر، وقد أخضعت هذه النماذج للتحليل في ضوء ما عُرف من مفهوم الأصلية عند القدماء مُقارناً بمفهوم التوليدية التحويلية عند المحدثين العرب، وتبدأ النماذج المعروضة للدراسة ببنية الكلمة وبنية الجملة وصولاً إلى المُعلم وغير المعلم؛ ليتمَّ الكشف، بهديٍ من ذلك، عن مدى اقتراب النظريتين وافتراقهما، ولاسيّما في المفاهيم الشائعة كالتأويل والافتراض والتجريب.

Publié dans la revue: رُؤىَ فِكرية