الانزياح العجائبي الساخر في أدب المنامات "المنام الكبير للوهراني أنموذجًا "

Résumé: تضطلع المقالة برصد ودراسة عدد من الانزياحات التركيبية والدلالية في المنامات، التي هي فن سردي ينهض بوظائف قصدية, تنفتح على أنساق ثقافية وخطابات معرفية متعددة، في قالب من الهزل والخيال . درست المقالة المنام الكبير للوهراني(ت٥٧٥ه)، بغرض تحقيق قراءة نقدية حديثة لنصوص التراث العربي القديم؛ تموضع لها على خريطة الثقافة العالمية، وتؤسس للفنيات العالية التي تمتع بها السرد القديم، سابقا بذلك كثيرا مما يحتفي به في الغرب من نظريات يدعي حداثتها واختراعها. النص يأتي على هيئة رحلة إلى العالم الآخر حاذيا حذو المعري في رسالة الغفران من حيث الوجهة، وحذو ابن شهيد في التوابع والزوابع من حيث التوجه النقدي اللاذع لمعاصريه، وحذو دانتي في الكوميديا الإلهية -وإن كان أسبق منه - في السخرية والتهكم في عالم عجائبي له زمكانية خاصة به. وقد صنف النص ضمن منظومة أدب المجون والجنون مما أقصاه زمنا فجاء تحقيقه ونشره متأخرا. سبرت المقالة الانزياح التركيبي في جمالية الالتفات، ولعبة الضمائر في النص، جمالية الأسلوبين الخبري والإنشائي، ظاهرة الالتفات والقدرة على مسرحة النص، بالإضافة إلى الانزياح الدلالي المستخرج من الاستعارات، والتشبيهات والكنايات بأنواعها. يسعى المنام الكبير إلى إحداث فعل صدم متعمد للمتلقي، وكسر لأفق التوقع عنده، حيث يستخدم المقدس في سياق المدنس من أجل تعرية ظواهر اجتماعية وسياسية فاسدة في زمنه والعمل على إصلاحها بعد أن سربلها بلباس من السخرية والتهكم. Abstract Syntax and sematic juxtaposition is identified, analyzed, and distinguished in “al-Manam al-Kabir” by “Alwahrani 575 A.H” in an effort conducted to apply modern criticism theories on classical Arabic narrative. The attempt sets the narrative style on the world’s creativity map, due to its fantasies, imagery unbound, boldness in criticizing self and other, similarity with “Surreal Humor”, among many other stylistic techniques. This piece of literature has been labeled profane as it talks about the day of judgment in the most sarcastic of manners using knowledge from the Holy Quran to from the setting. As portrayed in “al-Manam” the protagonist refuses to respect the situation, nor abide by what he is told to do by the Angeles, thus creating a quandary to all recipients, and pushing them to read between the lines for social and political corruption. All the above has marginalized the text only to be edited and published recently.

Publié dans la revue: اللّغة العربية