"الاستثناء المتصل والمنقطع في القرآن الكريم: بنيته النحوية والدلالية"

Résumé: سنتعرض في هذه الدراسة إلى الاستثناء كونه أسلوبا لغويا تكمن أهميته في أنه يُستخدم لتحديد المعنى بشكل دقيق ويرد بكثرة في القرآن الكريم، فهو ينقسم إلى نوعين رئيسيين: الاستثناء المتصل والاستثناء المنقطع، مع تأثير واضح على البنية النحوية والبلاغية في النص القرآني. والاستثناء المتصل هو الذي يتم فيه إخراج جزء معين من حكم عام، بحيث لا يتناقض مع الحكم الأساسي، بل يخص حالة معينة داخله، وأما الاستثناء المنقطع فيتضمن إخراج جزء لا يتناسب مع الحكم العام أو يتناقض معه، مما يخلق نوعا من الفصل بين الحكمين، وقد ورد أسلوب الاستثناء في القرآن الكريم مع الاختلاف بين النحاة والمفسرين في تحديده بين المتصل والمنقطع بناء على العلاقة بين المستثنى والمستثنى منه، بالإضافة إلى تأثيره في المعاني ودلالات الوقف والابتداء ومراتبه، فقد تكون بعض الآيات محكمة في كون الاستثناء فيها متصلا أو منقطعا، ويحصل الاحتمال في مواضع أخرى باعتبار جوازهما معا، كما تُظهر البلاغة كيفية استخدام هذه الظاهرة اللغوية للوقوف على المعاني وتصويرها مثل: الاستدراك أو التأكيد أو النفي والإثبات، فكل نوع من الاستثناء يؤثر في فهم القارئ للآية وتوجيهه نحو التأمل في المعاني العميقة للآيات القرآنية. This study addresses the linguistic phenomenon of exception, emphasizing its importance in the Qur'an as a tool for precisely determining meaning. Exception is divided into two main types: connected exception and disconnected exception, both of which significantly impact the syntactic and rhetorical structure of the Qur'anic text. In connected exception, a specific part is excluded from a general ruling without contradicting the primary judgment; instead, it pertains to a particular case within it. On the other hand, disconnected exception involves the exclusion of something that does not align with the general ruling or contradicts it, creating a separation between the two judgments. The study highlights the differences among grammarians and interpreters regarding the classification of exception into connected and disconnected, based on the relationship between the exception and the part from which it is excluded. Furthermore, it explores the influence of exception on meanings and the implications of pause and initiation, illustrating how this linguistic phenomenon is used in the Qur'an to convey meanings such as rectification, affirmation, negation, and validation. The study asserts that understanding the types of exception aids in deepening the comprehension of the Qur'anic verses and encourages contemplation of their profound meanings.

Publié dans la revue: جسور المعرفة