الخطاب التأويلي الاجتماعي والعرف

Résumé: سمحت نَظْرَة عُلَماء المُسْلِمِين لِلْأحْلام كَلغَة ذات أَبعَاد مُتَعددَة رُوحيَّة وَنفسِية وَعقلِية واجْتماعيَّة من توسيع دَائِرة تعبير الرؤيا، حَيْثُ تَتَداخَل المناهج اَلتَفْسِيريَّة والتَأْوِيليَّة لِمَجَالات مَعْرِفِيَّة أُخْرَى؛ شَرعِية وفَلْسَفِيَّة وطبِّيَّة، مما أكسبه منْهجيَّة تَأْوِيليَّة تَتَناسَب مع نَوْع وَاحِد مِن الأحْلام (الرؤيا) ذي طَبِيعَة رُوحيَّة، وَوَظيفَة تواصْلية تفاعليَّة. يُستثمر فيها مجموع العناصر السياقية المحايثة (مجال التأويل الحلمي/النصي) والمقامية (مجال التأويل المقامي). ففِي مجال السياق المقامي يتشكل نوع من التأويل الاجتماعي يستند فيه المعبر على توظيف العادة والعرف في استكشاف العناصر السياقية للرؤيا واستثمارها في العملية التأويلية، ويمكن تبين قيمة العرف ودوره في التعبير من خلال موازنته لمفهوم لبرنار لاهير Bernard Lahire في نظريته الاجتماعية حول التفسير الاجتماعي للأحلام وهو مفهوم اللاوعي l’inconscient. مما يجعل هذا التناول مدخلا لاستثمار مَجَالات مَعْرِفِيَّة حَدِيثَة فِي تَحلِيل مَفاهِيم عِلْم التَّعْبير وآلِيَّاته. كلمات مفتاحية: الرؤيا، تعبير الرؤيا، العرف، التفسير الاجتماعي للأحلام، اللاوعي، الممارسات. Abstract: The perspective of Muslim scholars on dreams as a language with multiple spiritual, psychological, intellectual, and social dimensions has allowed for an expansion of the Circle of tabeer alruya. This expansion occurs where interpretative and explanatory methodologies intersect with other fields of knowledge; legal, philosophical, and medical. This has endowed it with an interpretative methodology suitable for one type of dream (alruya) that has a spiritual nature and an interactive communicative function. It utilizes a set of contextual elements from both situational interpretation (dream/textual interpretation) and contextual interpretation (situational interpretation). In the realm of situational context, a form of social interpretation emerges, in which the interpreter relies on employing tradition and custom to explore and utilize the contextual elements of the vision in the interpretative process. The value and role of custom in expression can be discerned through its comparison to B. Lahire's concept in his social theory regarding the social interpretation of dreams, which is the concept of unconscious. This approach provides an entry point for leveraging contemporary knowledge fields in analyzing the concepts and mechanisms of science of tabeer. . Keywords: alruya, tabeer alruya, custom, social interpretation of dreams, unconscious, practices.

Publié dans la revue: معارف