النداء في القرآن دراسة دلالية سورة التحريم أنموذجاً

Résumé: جاءت هذه الدراسة لتسليط الضوء على موضوع النداء في سورة التحريم، خاصة أداة النداء « يا» ذكراً وحذفاً، ودلالة هذا النداء وبلاغته فيها، فقد جاء النداء في سبع آيات منها، فذكرت أداة النداء « يا» في خمسة مواضع منها، وحذفت في موضعين، أما المواضع التي ذكرت فيها الأداة فقد وُجّه النداء فيها للنبي عليه السلام بأداة النداء « يا» مرتين، وللمؤمنين كذلك مرتين، وللكافرين مرة واحده، وأما مواضع الحذف فقد حذفت الأداة في موضعين من هذه السورة توضحان نداء المؤمنين والمؤمنات لله رب العالمين. وفي سبيل تحقيق الهدف المنشود؛ جاء هذا البحث في مقدمة وتمهيد ومبحثين يتضمنان عدة مطالب، ترشدنا إلى جانب من جوانب الإعجاز البياني في القرآن الكريم. الكلمات المفتاحية: النداء، القرآن، دراسة، دلالية، التحريم. Abstract: This study aims to shed light on the subject of the vocative case in Surah At-Taḥrīm, especially the vocative particle (yā’) – be it mentioned or omitted from the text –, its connotation and the rhetoric within it. The vocative case is found in seven of the Surah’s verses; the vocative particle (yā’) is mentioned in five of these places and is omitted in the other two. As for the places in which the particle is mentioned, the vocative expression is directed to the Prophet (peace and blessings upon him) using the particle (yā’) twice, as are the believers twice, and the disbelievers once. As for the places of omission, the particle was omitted from two places in this Surah which express the calling of the believers upon Allah, the Master of the Worlds. In the interest of achieving the desired goal, this research consists of a preface, an introduction, and two sections containing several subsections that will guide us to one aspect of the aspects of the rhetorical inimitability of the Noble Qur’an. Keywords: vocative case, Qur’an, study, semantic, At-Taḥrīm.

Publié dans la revue: الصراط