الخيانة الزوجية وآثارها الفقهية دراسة مقارنة مع القانون الجزائري

Résumé: تعتبر الخيانة الزوجية أحد المواضيع التي كثر الكلام حولها إعلاميا واجتماعيا لانتشارها بسبب توافر عدّة عوامل أسهمت في ذلك، لذا جاءت هذه الدراسة لتبيّن جوانب عدة تتعلق بالموضوع؛ سواء من جانب الحقوق والواجبات التي تتعلق بالزوجين والتي حرصت الشريعة الإسلامية والقانون الجزائري عليها لتكوين أسرة متماسكة يسودها الحب والمودة والوفاء والالتزام، ثم تبين معنى الخيانة في اللغة وفي القرآن والسنة وفي اصطلاح فقهاء الشريعة وفقهاء القانون، كما تذكر الدراسة هذه مجموعة من الأسباب التي تتعلق بالرجل وبالمرأة لتبيّن سبب انتشار هذه الجريمة في أوساط المجتمع المسلم؛ ثم تطرقت إلى الوسائل التي حرصت الشريعة الإسلامية عليها للحيلولة من الوقوع في الجريمة، كما تم التطرق إلى ذكر أنواع الخيانة الزوجية، كالخيانة بإفشاء الأسرار، والخيانة في المال، والخيانة في العاطفة والجسد، وهذه الأخيرة بيّنا فيها شروط قيامها وتوافرها، والمتمثلة في: حصول الوطء، وقيام الرابطة الزوجية أثناء ارتكاب الجريمة، وتوفر القصد الجنائي؛ أي تعمد ارتكاب جريمة الخيانة الزوجية، كما تطرقت الدراسة إلى وسائل الإثبات في الشريعة والقانون للأخذ بحدوث وقوع جريمة الخيانة الزوجية، وتعتبر وسائل محدودة بالنص ولا يجوز للقاضي أن يستخدم من الأدلة والوسائل التي تكون بخلاف ذلك. ثم وضّحت الدراسة الجزء الأهم والمتعلق بالآثار المترتبة على الزوجين حال ارتكابهما جريمة الخيانة الزوجية، سواء كانت الخيانة الزوجية في ذروتها؛ وهي جريمة الزنا أو ما دون ذلك، وتتمثل تلك الآثار في الآثار البدنية، والآثار العَقْدية، والآثار المالية، فأما الأولى ففيها الرجم، والتعزير، والتخفيف من العقوبة، وأما الثانية: ففيها فك الرابطة الزوجية إما بالطلاق أو الخلع والتطليق، وفيه كذلك فقدان الحضانة واللعان ونفي النسب وحرمة المصاهرة، أما الآثار الأخيرة ففيها سقوط المهر والمتعة ونقض الصلح والتعويض عن الضرر. وانتهت الدراسة بخاتمة تضمنت أهم النتائج، والتي منها تطبيق مبدأ المساواة في ترتب الآثار الفقهية والقانونية على الزوج والزوجة عند ارتكابهما لجريمة الخيانة الزوجية Infidelity is considered one of the subjects that has been widely talked about in the media and socially due to its spread because of the availability of several factors that contributed to this. Therefore, this study came to identify several aspects related to the subject whether through the rights and duties of the spouses, which the Sharia and the Algerian law are keen to create a cohesive family of love, affection, loyalty and commitment. Then it shows the meaning of betrayal in the language, in the Koran and Sunna, and in the terminology of Sharia jurists and jurists. This study mentioned set of reasons that relate to man and woman to show the cause for the spread of this crime in the Muslim community. Then it mentioned the means that Sharia was keen in order to prevent from falling into it. It was also mentioned the types of infidelity, such as betrayal in revealing secrets, treachery in money, and treachery in passion and body, and the latter we have shown in it the conditions for its existence and availability, which are: Having intercourse, establishing marital bond during the commission of the crime and malice aforethought occurring, i.e. intentionally committing the crime of infidelity. The study indicated to the means of evidence in Sharia and law to take into account the occurrence of the crime of infidelity, and it is considered limited means by the text and the judge may not use the evidence and means that are otherwise. Then the study touched on the most important part related to the problem of the topic, which is the effects on the spouses when they committed the crime of infidelity, whether infidelity is at its peak which is the crime of adultery or something less, and these effects are in the physical effects, doctrinal effects, and financial effects. The first includes stoning, scolding and mitigation of penalty. The second contains the untying of the marital bond either by divorce or ‘alkhula’ (divorce in exchange for the wife's compensation for the husband) and divorce from the judge in favor of the wife, and in it also the loss of custody and ‘alliean’ (sworn allegation of adultery committed by one's spouse) and denying the lineage and marriage kinship inviolability, while the financial effects include the fall of dowry and ‘almota’ (fall of money or property given to a divorced woman), privation of reconciliation, and compensation for damage. The study also mentioned the aspects of compatibility and the difference between the Sharia and the Algerian law, and perhaps the most important point of the compatibility is equality between the spouses in reproach when committing the crime of infidelity.

Publié dans la revue: