الشاهد البلاغي في كتاب دلائل الإعجاز لعبد القاهر الجرجاني

Résumé: لقد سار الجرجانيّ في كشف غموض الكلام على خطَّةٍ بالغةِ الإحكام من خلال إخراج الشّاهد البلاغيّ من طابع النَّمطيَّة والجمود الّذي سيطر على البلاغة العربيّة قبل عصره، إلى الطّابع الأدبيّ الّذي يُعْنى بشرح الشّاهد البلاغيّ وتحليله وتذوُّق أسرار جماله، وقد يلاحظ الدّارس لكتاب الدّلائل و لسابقه الأسرار أنَّ التَّميُّز في الكتابين لا يعود لكثرة الشّاهد البلاغيّة الّتي جَمَعَها، بل يعود أيضا إلى منهج التَّعامل مع هذه الشّاهد وشروط وأسباب اختيارها، وطريقة عرضها وتحليلها الّتي اعتمدت على بيان قيمة الشّاهد وتقديم أمثلة مرادفة له، وعقد موازنات مع أمثلة أخرى، حتّى يقع الشّاهد في نفس القارئ، ويأخذ بفكره، ويطرح عنه الغموض والالتباس، وقد جاء البحث مبينا لهذا التعامل الخاص مع الشاهد البلاغي كاشفا الآليات التي اعتمدها عبد القاهر للوصول إلى مبتغاه. The study of al-Jarjani – The characteristic of the evidence - interested in research on aspects of meanings, ie the structure on which it was built, and did these meanings come independent in every sense of origin for itself? Or were some of them generated from one another and built on some form through interdependence ? This intertwining has various images and is a wide room in poetry and prose. Al-Jarjani cited this in the evidence of koran, Hadith, poetry, poets' sayings, sermons, proverbs, and proverbs. Al-Jarjani presented his literary culture through these movements and and all that helped him to clarify his idea and victory for it. Al-Jarjani went on to uncover the ambiguity of the speech on a very strict plan through extracting the rhetorical quotation monotony that dominated the Arabic rhetoric before his time. to the. He explained the rhetoricalquotation, analyzed and tasted the secrets of its beauty. Excellence in the two books is not due to the large number of rhetorical evidence collected, but also to the approach of dealing with quotations.

Publié dans la revue: The Cradle of Languages مهد اللغات