تجلّيات الجنّ (الخيِّر) للإنس في الحكايات الشّعبيّة الجزائريّة - أسطورة " الرَّهبانْ / الرَّهباني" أنموذجا-
Résumé: الملخّص: يحاول الباحث أن يقف في هذا المقال على تجلّ من تجلّيات أسطورة أدبيّة تزخر بها الثّقافة الشعبية الجزائرية وهي أسطورة (الرَّهبان)، مستثمرا آليات منهج النّقد الأسطوري بخطواته الإجرائية التي حدّدها النَّاقد الفرنسي Pierre Brunel)) لكشف المطاوعات المتعددة التي مسّت هذه الشخصيّة الماورائية في حكاية تعدّ من أشهر الحكايات الشعبية المتداولة في منطقة قالمة بالشرق الجزائري، وهي (حكاية العزوز القابلة والراجل البراني)، فكان لابد من التّطرق إلى مفهوم الأسطورة الأدبية أولا لتأصيل فكرة أسطَرة "شخصية الرهبان" أدبيا قبل تتبع مختلف التجليات والمطاوعات في المدونة المختارة؛ فجاء البحث دراسة نظرية تطبيقية في الآن ذاته. وقد حاول الباحث أن يستخلص بعض النتائج و الأحكام المتعلقة بهذا الموضوع. « Les émergences du bon Djinn dans les contes populaires Algériens: Le mythe d'Errohbane/Errohbani comme exemple» Résumé : Cet article -intitulé: « Les émergences du bon Djinn dans les contes populaires Algériens: Le mythe d'Errohbane/Errohbani comme exemple»- tente d’étudier les avatars du mythe “d’Errohbane” qui est un mythe littéraire populaire Algérien, en exploitant les techniques de la mythocritique comme l’a déterminé “Pierre Brunel”, afin de détecter les différentes flexibilités de ce personnage métaphysique dans l’un des plus célèbres contes populaires de l’Est Algérien: “la vieille sage-femme et l’homme étranger”. Notre travail se compose de trois parties : Une partie théorique dans laquelle on a défini le mythe littéraire afin d'aboutir à "Errohbane" comme mythe littéraire, puis on a poursuit – dans la partie pratique - les émergences et les flexibilités de ce mythe dans le corpus en question, et la troisième partie est une conclusion. Abstract: This article- entitled: “The emergences of the good Djinn in Algerian popular tales, the myth of :"Errohbane /errohbani" as example” attempts to study the emergences of an Algerian literary myth: "errohbane" using the mythological criticism as it was presented by “Pierre Brunel”, for detecting the different flexibilities which touched this metaphysical character in one of the most famous Algerian popular tales: "The old midwife and the foreign man". We have –first- defined the literary myth to clarify how this character (Errohbane) has became a literary myth, then we have detected its emergences and flexibilities in the selected corpus; finally we have exposed the results of our work.
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Publié dans la revue: حوليات جامعة قالمة للعلوم الاجتماعية والإنسانية
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