تجليات النزعة الفلسفية في الشعر العربي القديم

Résumé: الملخص : من المعلوم أن العقل العربي طيلة قرون من الزمن قد استطاع أن يستوعب المتغيرات التي طرأت على البيئة العربية، ولعلَّ أواخر العصر الأموي والعصر العباسي، يعدُّ من أغنى العصور في كل المجالات اللغوية والأدبية والعقلية والشرعية، ويرجع ذلك إلى مزاوجة العقل العربي بين البيان والبرهان والعرفان، وتطابقه مع كثير من معطيات الثقافات الأخرى، الأمر الذي انعكس على الواقع الأدبي، فظهرت ملامح جديدة فيه لم يكن للعرب سابق معرفة بها، وبخاصة مع ظهور الفرق الإسلامية ذات النزعة الكلامية والفلسفية، فانطبع الأدب بأطروحات ومصطلحات وافدة، استوعبها العقل العربي وطوعها حتى تتوافق مع المعطى الإبداعي العربي في المشرق والمغرب. Resume: On sait que depuis des siècles l'esprit arabe de temps a été en mesure de tenir compte des changements dans l'environnement arabe, et peut-être omeyyades en retard et abbassides, est l'un des moments les plus riches dans tous les domaines linguistiques, littéraires, intellectuelles et juridiques, en raison de l'appariement de l'esprit arabe entre la déclaration et la preuve et la reconnaissance, et est conforme à la plupart des données d'autres cultures, qui se reflète dans la réalité littéraire, qui a montré de nouvelles fonctionnalités qui n'ont pas une ancienne connaissance arabe d'entre eux, en particulier avec l'émergence de la tendance des mots et des sectes islamiques philosophiques, les conceptions de la littérature Vantaba, d'où les termes importés, absorbé l'esprit arabe et Toaha T compatible avec le Levant et dans le Maroc créatif donnée arabe Mots-clés: Philosophie, Poésie, Arabe, Vieux Abstract t is known that the Arab mind for centuries has been able to absorb the changes that took place in the Arab environment, and perhaps the late Umayyad and Abbasid era, is one of the richest ages in all areas of language and literary and mental and legitimacy, due to the combination of the Arab mind between the statement and proof and gratitude, And it is compatible with many other cultures' data, which has been reflected in the literary reality. New features have emerged in which the Arabs were not familiar with them, especially with the emergence of Islamic groups with linguistic and philosophical tendencies. T-compatible with the Arab creative given in the Levant and Morocco. Keywords: Philosophy; Poetry; Arabic; Old

Publié dans la revue: مجلة الآداب والعلوم الإنسانية