السردي والأثنوغرافي في الرواية العمانية

Résumé: تهدف هذه الدراسة إلى محاولة رصد مدى انفتاح عالم الرواية على خطابات غير أدبية من مثل توظيف مظاهر الأثنوغرافيا، وقد اكتسبت الرواية العمانية من الخصائص الفنية والأسلوبية والدلالية ما مكّنها من الانفتاح على عوالم الحضارات والتاريخ، فالقارئ لمتنها يلمح ذلك التميّز في البنية السردية التي تحتضن العديد من الخطابات، ولتأكيد هذه الخاصية تحاول هذه المقاربة ملامسة نصوص روائية عمانية من مثل رواية القناص للكاتب زهران القاسمي ورواية الجاعد الأبيض للكاتب خالد الكندي ورواية الجوهرة والقبطان للكاتبة زوينة الكلباني، والنصوص كثيرة في الأدب العماني. ولتتبع تضافر السردي مع الأثنوغرافي في النصوص السابقة الذكر، اعتمدت آليات النقد الثقافي مع الاستعانة بمنجزات السرديات الحديثة خاصة ما تعلق الأمر بذكر عالم الأسماء الموظفة من شخصيات وقرى وبحار ومدن وتضاريس جغرافية، وعادات وتقاليد. ومن خلال ما سبق حاولت الاشتغال على الإشكاليات الآتية: كيف تتجلى المظاهر الأثنوغرافية في الرواية العمانية؟ وكيف يخدم الخطابان بعضهما البعض؟ ماهي جماليات هذا التضافر؟ وماهي مضمراته؟ The Omani novel has acquired the technical, stylistic and semantic characteristics that enabled it to open up to the worlds of civilizations and history, the reader of its hints that excellence in the narrative structure that embraces many letters, and to confirm this characteristic this approach tries to touch Omani novel texts such as the novel The Sniper by Zahran Al Qasimi, the novel in Omani literature. In order to trace the alignment of narrative with etnography in the above-mentioned texts, mechanisms of cultural criticism have been adopted with the help of the achievements of modern narratives, especially with regard to the mention of the world of names employed by personalities, villages, seas, cities, geographical topography, Customs and traditions. Through the above I have tried to work on the following problems: How are the etnographic manifestations reflected in the Omani novel? And how do the two speeches serve each other? What are the ? aesthetics of this car is? And what are its implications

Publié dans la revue: المرتقى