أيقونيّة "الجسد" في العرفان الصوفيّ

Résumé: يعتبر الجسد الصوفي برزخا رمزيّا يتوسّط مرحلتي المعرفة لدى الصوفيّة، بحكم أنّ التجربة الصوفيّة والرّمز الناتج عنها يمكن اختزاله إلى مرحلتين أساسيتين لا ثالث لهما: الأولى هي مرحلة ما قبل المعرفة أمّا الثانية فهي مرحلة ما بعد تحقّق فعل المعرفة أين يعود الصوفيّ محمّلا بمنظومة مفاهيميّة ورمزيّة مختلفة عن التي انطلق بها، وبين المرحلتين رموز برزخيّة تعتبر الخيط الرابط بينهما شأنها أن تصل السابق باللاّحق، هذه الروابط هي ما اصطلح عليه بالبرازخ الرّمزيّة التي تقابل طرفي المرحلتين، فالبرزخ "ما قابل الطرفين بذاته وهو أمر فاصل بين معلوم وغير معلوم وبين معدوم وموجود، وبين منفيّ ومثبت وبين معقول وغير معقول" وبالتالي فالرّموز التي سنعرضها في هذه الخطوة، ذات حدّين الحدّ الأوّل هو ما يربطها بالموجودات (الظاهر) والحدّ الثاني هو ما يربطها بالمعدوم (الباطن).

Publié dans la revue: مجلة سيميائيات