العلامة في النحو العربي ودورها في وصف أقسام الكلم العربي في كتاب أسرار العربیة للأنباري
Résumé: لملخص بالعربیة: ّ الكلمة، في اللغة، أداة التعبیر یضطلع بأدائها اللسان ، كما قال الماوردي في كتابه الذي یعد (أدب الدنیا والدین) هو، "ترجمان یعبر عن مستودعات الضمائر، ویخبر بمكنونات السرائر، لا یمكن استرجاع بوادره، ولا یقدر على رد ". و الكلمة، أیضا، هي التي یتم الإفصاح بها عما یختلج في ّ شوارده ونة بدلالات ومعان خفیة، تعینها على أداء وظیفتها ّ النفوس من أفكار ومقاصد، كثیرا ما تكون مشح داخل التركیب، مستعینة في ذلك بخصائصها وسماتها النحویة. لقد حاول علماء اللغة العربیة تصنیف الكلمة وتقسیمها إلى اسم و فعل و حرف، وذلك بارتكازهم على فكرة العلامة، وهي نقطة الضوء التي كانت منطلقا و محورا أساسیا في إنارة فكرة هذا البحث الموسوم بـــ: "العلامة في النحو العربي ودورها في وصف أقسام الكلم العربي من خلال كتاب أسرار فیه على تحدید ُ ركزت ، و ُ عالجت فیه مصطلح العلامة في الدرس اللغوي والنحوي العربیة للأنباري"، ُ أقسام الكلم العربي من خلال ِ وسم به الكلمة (اسم، وفعل، وحرف) من سمات، لبیان القسم الذي َ ما ت تنتمي وتصنف. فالعلامة، إذن، هي الخاصیة التي تكشف عن الدلالات و الوظائف النحویة للكلمة في التركیب ً اللغوي ا حینما تكون اسم . ً ً ا أو فعلا أو حرف الكلمات المفتاحیة: الكلمة، اللغة، العلامة، اسم، فعل، حرف. Résumé : De prime abord, il convient de noter que la fonctionnalité du « mot » se définit essentiellement par le fait d’être un outil d’expression pris en charge par la langue. En effet al Mawardi le définit dans « Adab ad-dunnyâ wa dîne » comme une traduction exprimant le fin fond de la conscience, dévoilant ainsi l’intériorité la plus secrète, dont les dires sont irréparables et les bavardages sont incorrigibles. De ce fait, le mot demeure également le révélateur de ce que recèle le cœur d’intentions et d’états d’âme, souvent chargés de signification latente qui, à raison de sa valeur sémantique, contribue à la fonctionnalité syntaxique du mot. En se basant sur la notion du « signe », les grammairiens arabes ont procédé à la catégorisation du mot en le divisant en trois catégories : nom, verbe, particule. Et s’inspirant de cette approche sémiotique, nous nous sommes proposés d’aborder le concept de « signe » dans ce mémoire intitulé «Le signe dans la grammaire arabe et son rôle dans la classification de la langue arabe à travers l’œuvre (Asrâr al- Arabiya) d’al Anbârî » et ce, dans une perspective grammairienne purement catégorielle.
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