قراءة في خطاب الفكر النّقدي العربيّ المعاصر مُساءلات ومُقترحات أبستيمولوجية

Résumé: تؤسّس هذه الدّراسة لوجودها انطلاقا من معضلة "الأبستيميه" بغية مساءلة مشروع النّقد العربيّ المعاصر عن هويّته المعرفيّة، لتقدم جهدها في إطار "نقد النّقد"؛ إذ نواجه لحظة الحديث عن النّقد العربيّ، جملة إشكاليّات جوهريّة على مستوى هذا الحقل؛ فمن إشكاليّة ترجمة نظريّات النّقد الغربيّ لتوظيفها في قراءة النصّ العربيّ، إلى إشكالية المنهج/المصطلح، وخصوصيّاته الثّقافية والتّاريخية، والتي ترجع إلى معضلة التّنظير. وهنا تبرُز أهميّة إعادة طرح سؤال الأبستيميّة، لنخلص إلى أنّ أصل المُعضلة في نقدنا العربي أنطولوجيّ-سيكولوجيّ، ما يؤكّد ضرورة تجاوز إشكاليّة الذّات/الآخر، الاتّباع /الإبداع، من خلال الرّجوع الى أصل الثّقافة العربيّة، استرجاعا للكينونة. Based on the issue of ‘epistemology’, this study questions the modern and contemporary Arab critique project for its epistemological identity, in the “critique of criticism” framework. There are various various problems concerning Arab criticism; the problem of translating and employing Western theories in reading Arabic texts, and the problem of method/ terminology and it's cultural and historical specifications. This is derived from the dilemma of theorization; which is the creative act related to the philosophical mind reference found in Western speeches. This reraises the epistemic question, concluding that the essence of the dilemma in Arab criticism is ontological-psychological.

Publié dans la revue: العمدة في اللسانيات وتحليل الخطاب