المقاصد بين النّحاة و التّداوليين من خلال المجالس النّحوية

Résumé: ما يسعى إليه هذا البحث هو محاولة العثور على بعض المفاهيم التّداولية في النّحو العربي كون النّحاة العرب قد التمسوا الملمح التّداولي قبل أن يذيع صيتُه باعتباره فلسفةً وذلك من خلال قراءة في المجالس النحوية -وبالخصوص مجالس ثعلب(ت291ه) -تلك المجالس الخاصّة بالمهتمين بالنّحو والتّي أسهمت في إنضاج الدّرس النّحوي. خصّصنا هذه الدّراسة إذن للبحث عن وُجود مفهوم المقاصد عند النّحاة وذلك كون تلك المجالس فضاء للتّواصل بين المُرسل والمتلقي حيث نجد المعلّم في المجلس يبذُل جهده من أجل تبليغ أغراضه ومقاصده للمتعلّمين من جهة ونجد المتعلّمين يفهمون تلك المقاصد التّي يريدها المُرسل سواء كانت صريحة أو ضمنية فالمقاصد إذن تعدّ من بين أهمّ مباحث التّداولية والكلام لا يعتبر كلامًا إلاّ إذا احتوى على مقاصد. What this research seeks is to try to find some deliberative concepts in Arab grammar, as the Arab grammarians have sought the Pragmatic feature before it became known as a philosophy, through reading in the grammatical those councils that are interested in grammar, which contributed Maturing the grammar lesson. We devoted this study to looking for the existence of the concept of intentions at the grammarians, since those councils were a space for communication between the sender and the recipient, therefore, purposes are considered among the most important topics of Pragmatic, and speech is not considered as a « speech » unless it contains Intentions.

Publié dans la revue: اللّغة العربية