التفاعل الجمالي والهوية الإسلامية في خزفيات جامع "محمد باي المرادي"

Résumé: توشح جدران جامع "محمد باي المرادي" بألواح خزفية تمّ استيرادها من إزنيق، وهي عبارة عن كساء جداري ينقل عوالم خزف جدران إزنيق إلى جدران جامع"سيدي محرز"،فالمميّز لكساء هذه الجدران أنّها تحتكم إلى مرجعيةٌ إزنيقيةٌ بتأثيرات شرقيةٌ، وفارسيّة هذا علاوة على طابع محلّي بتأثيرات عثمانية، اضافة الى أهمية الدور الذي لعبه الموريسكيون في تدعيم صناعة الخزف. محليا، تحمل بلاطات "القلالين" بجامع سيدي محرز شبها عميقا بالطراز الازنيقي من خلال ما تولده التراكيب من شبكات بصرية قوامها عناصر نباتية وخطوط، وأفرع، ودوائر يحركها أسلوب التحوير. ويمثل هذا الأسلوب انعكاسا صريحا لفلسفة الفن من منظور إسلامي يشكل زاوية من زوايا قراءة عنصري الإبداع والإتباع. Abstract: The walls of the "Mohammed Bey El-Mouradi" mosque are covered with ceramic plates imported from Iznik. This is a mural that conveys the walls of Iznik to the walls of the Sidi Mehrez mosque. The walls are distinguished by the eastern and Persian influences, Local influences of Iznik, as well as the role played by the Maurice in enforcing the ceramic industry. Domestically, the "Qallalain" tiles in the Sidi Mehrez Mosque bear a deep resemblance to the Aznec style through the formation of optical networks composed of plant elements, lines, branches, and circuits driven by modulation. This approach is an explicit reflection of the philosophy of art from an Islamic perspective, which is the kernel of the reading of the elements of creativity and follow-up

Publié dans la revue: مجلة هيرودوت للعلوم الإنسانية والاجتماعية