التفكيك بين النظرية والممارسة في الخطاب النقدي الجزائري قراءة بختي بن عودة أنموذجا

Résumé: ظهرت التفكيكية كاستراتيجية لقراءة النصوص قصد الارتقاء بالنقد، وتحقيق ما عجزت عنه البنيوية وما سبقها من مناهج وإجراءات تحليل الخطاب للنفاذ إلى أعماقه. ولأن المنظومة النقدية العربية تسعى إلى تجديد مقولاتها النقدية وكذا أدواتها الإجرائية فقد كانت تمد سبل التواصل المعرفي والثقافي بينها وبين ما ظهر عند الغرب من نظريات نقدية؛ قصد مواكبتها والتشارك في صناعة المشهد النقدي والمحتوى المعرفي عامة، وذلك في ظل الحداثة التي جمعت شتات العالم في بوتقة واحدة وذات حدود معلومة. تلقى الحداثيون العرب التفكيك بعناية كبيرة ومنهم بختي بن عودة في الجزائر ليسائل الثابت، والمتمركز، والهامش، بكل وضوح في دعوة صريحة إلى التغيير، ورفض الوضعية التي آلت إليها الثقافة في الجزائر. فتمحورت تفكيكاته حول سؤال هام: كيف ننهض ونلحق الحضارة التي تخلفنا كثيراً عن اللحاق بها؟ فمن هذا المنطلق نجد صدعا أُحدث على مستوى الخطاب النقدي الجزائري ليتخلص من البنى الثقافية البائدة، ويسعى لإعادة تشكيل روح الجديدة تحلُّ كخطاب بديل. Deconstruction a strategy for reading to advance criticism, and achieve what structuralism and the previous methods and procedures for discourse analysis failed to achieve to reach its. the Arabic critical seeks to renew its statements and its procedural tools, it was providing Cognitive and cultural communication knowledge between it and what appeared in the Western theories; to keep pace with it and participate in the modernity that brought the world together in one. Arab modernists received deconstruction with ''Bakhti bin Auda'' in Algeria, to question the fixed, centered, and marginal. clearly for change, and refuse the situation that the culture has become in Algeria. His deconstruction was an question: How do catch up the civilization? From this standpoint, we find a rift created in Algerian critical discourse in order to get rid of the outdated cultur, and seek to reshape the new spirit that will be resolved as an alternative discourse.

Publié dans la revue: مجلة إشكالات في اللغة و الأدب