أسئلة الكتابة النسوية الجزائرية بين سلطة المرجع الديني واللغوي وحرية المتخيل الأدبي

Résumé: إن اقتحام المرأة العربية مختلف مجالات الثقافة والإبداع اليوم، وفي مقدمتها الكتابة الأدبية؛ لا يعني فقط استلامها حق الكلام عن نفسها، بل أيضا كسر الاحتكار الذكوري التاريخي لسلطة الخطاب في مختلف تجلياته. حيث أن دخول المرأة العربية عالم الكتابة سمح لها بأن تكتسب حق الكلام كذات فردية تملك رغبات ومشاعر، وبالتالي أن تعرّي وتكشف عن عالمها الداخلي. فأصبح الخطاب الأدبي هو المجال الوحيد الذي تكلّمت فيه المرأة بنفسها وعن نفسها ، وساهمت فيه نسبيا، بالنظر إلى هامشية الصوت النسائي في التراث الثقافي العربي ؛ ففي داخل النص النسائي نلمس عوائق وجود المرأة وقد امتدت بفضاء الإبداع في حوار إنساني يتسع للتأمل، والشكوى ، وإيجاد فضاءات البطولة التي تجاوز تلك العوائق إلى آماد الحرية الواسعة. من هنا، فإننا نسعى إلى مقاربة علاقة المرأة بالإبداع من خلال معالجة العمل الإبداعي باعتباره نتاجا إبداعيا نسائيا خالصا. Résumé : La prise d’assaut de la femme arabe dans le champ culturel, et de la créativité d’aujourd'hui et avant tout l'écriture littéraire cela ne signifie pas avoir seulement reçu le droit de parler d’elles mêmes, mais aussi de briser le discours historique du monopole masculin à l'autorité dans diverses manifestations. L’alphabétisation de femme arabe lui a acquit le droit à la parole, propre à ses désirs et sentiment, et donc d’exposes et de révéler l’intérieur de son monde. Le discours littéraire est devenu le seul domaine dans lequel la femme parle d’elle-même et contribue relativement, vu la marginalisation de la voix féminine dans le patrimoine culturel arabe. Dans un texte de femmes, on voit des entraves de la présence de la femme. Avec son énorme pouvoir créatif prolongé dans un débat humanitaire qui contienne de la méditation et la plainte. Pour trouver des espaces du championnat, il faut surmonter les obstacles à la vaste liberté. Pour nous cherchons à nous approcher de la relation de créativité de femmes par le traitement du travail créatif en le considérant comme une production créative purement féminine.

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