تخصيص السنة لعموم القرآن دراسة أصولية تفسيرية حديثية

Résumé: تخصيص السنة لعموم القرآن دراسة تفسيرية حديثية أصولية نتج عن هذا البحث :أن السنة النبوية بها يعرف بيان كثير من نصوص القرآن ، فهي التي ترشدنا إلى معرفة بيان النص القرآني، وبين مكانة ووظيفة السنة بالنسبة للقرآن توصلنا لتعريف جامعمانع للعام ، وعليه جرى أكثر الأصوليين وهو : اللفظ الذي يدل على جميع ما يصلح له من أفرادِهِ متفقة الحدود ، على سبيل الشمول والاستغراق من غير حصر في كمية معينة منها ، أو عدد معيَّن . وتوصل البحث :ليس في القرآن نفسه ما يبين جميع القرآن ، فتفسير القرآن للقرآن واقع وموجود لكن ليس في كل آياته، فما بقي من القرآن الذي لم يتناوله بيان القرآن بحاجة إلى بيان وتفسير ولا تكفي اللغة والعقل في بيانه البتة ، فلا يمكن لغةً ولا عقلاً تفصيل المجمل الذي جاء في فرض الصلاة ، فقوله تعالى :  وَأَقِيْمُوا الصَّلاَةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ [ البقرة : 43 ] . فهذا وأمثاله لا يمكن فهم المراد منه إلا بوحي سماوي عن طريق الرسول  ، فكان لا بد من الرجوع إلى البيان منه إلى الرسول ، كما رجع الصحابة – رضوان الله عليهم – في هذا . إن التعارض بين العام والخاص والمطلق والمقيد ليس تعارضاً بالمعنى الحقيقي ، وإنما هو من التعارض الظاهري بين النصوص ، ومن ثم نجد العلماء يدفعونه ببناء العام على الخاص والمطلق على المقيد .وأثبت البحث رجحان ما قاله الجمهور من جواز تخصيص القرآن بالأخبار الآحادية . وكل هذا جاء وفق دراسة تفسيرية حديثية أصولية علمية . الدكتور عدنان بن محمد أبو عمر \ الكلية الجامعية للأم والعلوم الأسرية ، وكلية المدينة الجامعية ، والمعهد العلمي الإسلامي /الإمارات العربية المتحدة – عجمان How does Sunnah Specify General Qur’anic Verses? Not all general Quranic verses can be explained in details by other verses, linguistic knowledge or reason. A general verse such as {Establish the prayer and pay zakaah}, Al Baqara: 43, is general and only can be detailed by another revelation through Prophet Muhammad PBUH. The discrepancy between general and private, and absolute and restrictive is not real but rather an ostensible discrepancy due to the nature of texts. The research confirmed the judgement of the majority of scholars that it is Permissible to specify Quran by individual narrations.

Publié dans la revue: الصراط