أسلوب العطف بين العام والخاص في القرآن الكريم

Résumé: ،345وصلى الله وسلم و رك على سيد, محمد وعلى آله وصحبه أما بعد: أطروحتي الموسومة بعنوان: أسلوب العطف بين العام والخاص في القرآن الكريم، تناقش أسلوبين بلاغيين هما: عطف العام على الخاص، وعطف الخاص على العام، وقد أتت جمل قرآنية كثيرة بصيغة الأسلوبين، مما يعني أن معرفة هذين الأسلوبين والاطلاع على أغراضهما البلاغية يساعد بلا شك في تذوق بلاغة آ_ت كثيرة جاءت \ذين النسقين. وهنا تكمن أهمية هذه الدراسة. إشكالية الدراسة: هذان الأسلو ن)عطف العام على الخاص-عطف الخاص على العام( وإن كا, ابتداء صورتين من صور الإطناب، الذي يمثل من أبواب علم المعاني، الذي هو أحد علوم البلاغة الثلاثة، إلا أن علوما أخرى لها نصيب من هذين الأسلوبين، فعلم النحو يدرس الأسلوبين بناء على أن تركيبهما بواسطة ب من أبوابه وهو ب العطف، فلا بد من معرفة كيفية العطف في الأسلوبين، و لأخص ما هي أدوات العطف التي تليق \ما ؟ وأما علم أصول الفقه فله علاقة معهما من وجهين: الأول: مصطلحا العام والخاص، فإxما يمثلان جزءا مهما من المقاييس الأصولية. الوجه الثاني: وهو أثر الأسلوبين في النصوص، فهل هما يخصصان العام أم لا ؟، وهذا يمثل أهمية كبيرة في علم الأصول. والقرآن الكريم أيضا له نصيب أوفر من هما، لأن آ_ت كثيرة كما تقدم جاءت على طريقتهما، فالقرآن الكريم هو مساحة التطبيق لي. 2 حتى نتمكن من التوسع في البحث لتغطية القضا_ التي ذكرت سابقا، لابد من أن نجيب عن التساؤلات التالية: ما مفهوم عطف العام على الخاص وعطف الخاص على العام؟ وما هي أغراضهما البلاغية؟ وكيف تكون صياغتهما نحو3؟ وما هو أثرهما الأصولي على عموم العام؟ وأين شواهدهما القرآنية؟ منهج الدراسة: الأطروحة ابتداء دراسة بلاغية لكن تتداخلها متعلقات نحوية وأصولية، ونظرا لطبيعة الموضوع فقد اعتمدت على منهجين علميين هما: المنهج الاستقرائي: وذلك في عملية استقراء النصوص القرآنية المسبوكة في قالب عطف العام على الخاص، وعطف الخاص على العام، وتتبع كتب التفسير لإبراز ما عده المفسرون من هذا الباب. المنهج الوصفي التحليلي: وذلك في وصف وتحليل ما يتعلق سلوب العطف بين العام والخاص في الجانب البلاغي والنحوي والأصولي. دوافع الدراسة: من أهم الدوافع التي شجعتني لدراسة هذا الموضوع ما يلي: _شغفي لقرآن وعلومه وظواهره وأساليبه. -الرغبة في التعرف على هذين الأسلوبين البلاغيين القرآنيين، وعلى أغراضهما البلاغية. -محاولة بيان ما يتعلق \ما في علمي النحو وأصول الفقه. -إحصاء شواهدهما القرآنية لنتبين قيمة الأسلوبين في دية المعنى. أهداف الدراسة: دف هذه الدراسة إلى ما يلي: -التعرف على مفهوم عطف العام على الخاص وعطف الخاص على العام -إبراز الأغراض والنكت البلاغية الناتجة عن العطف بين العام والخاص -توضيح الشروط النحوية المطلوبة في تركيب العطف بين العام والخاص -بيان الأثر الأصولي الذي يخلفه العطف بين العام والخاص في العام 3 -إبراز الشواهد القرآنية لعطف العام على الخاص وعطف الخاص على العام. الصعوMت والعوائق: أشد الصعو ت التي واجهتني أثناء بحث هذا الموضوع ما يلي: -يشكل الأسلو ن تقاطعات بين علوم متعددة، وهي البلاغة والنحو والأصول، ولهذا أجد نفسي مشتغلا لبحث في تصانيف هذه العلوم الثلاثة، لا سيما وأن البحث في الأسلوبين يختلف ختلاف طبيعة العلم، ففي البلاغة أنظر إليهما كصورتين من صور الإطناب، وفي علم النحو أنظر إليهما كتركيب تي لعطف، وفي علم الأصول أنظر إليهما كمسألة في العموم والخصوص، والصعوبة تتمثل في أن هذا التقاطع قد يؤدي بي إلى ذهول ذهني. -المساحة الشاسعة للجانب التطبيقي، لأنني أنظر في القرآن الكريم كله حثا عن الآ_ت التي جاءت على ّ نسق الأسلوبين، وهكذا يتوجب علي النظر في كتب التفسير خصوصا اللغوي منها للوقوف على ما رأوه من الآ_ت شاهدا على الأسلوبين. الدراسات السابقة: هناك عدة دراسات تناولت مباحث متعلقة لموضوع أهمها ما يلي: -الإطناب في القرآن الكريم)دراسة بلاغية(، إعداد د. مختار عطية، رسالة دكتوراه تناولت بعض الأغراض البلاغية والشواهد القرآنية لمختلف صور الإطناب، بما يتضمن بعض أغراض وشواهد صورتي عطف العام على الخاص وعطف الخاص على العام. -حروف العطف ودلالا ا بين النحويين والأصوليين، إعداد محمد عبد القادر الصديق علي، إشراف مبارك حسين نجم الدين، كلية الدراسات العليا بجامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا، رسالة ماجستير، 2014 _العطف وأثره في الأحكام الشرعية )دراسة نظرية صيلية تطبيقية(، إعداد نعيم هدهود حسين موسى، إشراف ماهر حامد الحولي، كلية الشريعة والقانون لجامعة الإسلامية-غزة-، رسالة ماجستير، 2007 الخطة العامة للدراسة: قسمت أطروحتي إلى: 4 مقدمة: تحتوي على أهمية الدراسة وإشكاليتها ومنهج البحث فيها، وعلى الدوافع المشجعة على الخوض فيها، وكذلك الأهداف المنشودة، وأهم الصعو ت والعوائق، إضافة إلى الدراسات السابقة، وخطة البحث. فصل تمهيدي: يوضح جذور الدراسة، خاصة في جانب البلاغة، فنتعرف من خلاله على ماهية علم المعاني، وأهم مباحثه، ونعرف الإطناب، ونبرز أهم صوره وأقسامه. فصل أول: بعنوان: أسلوب العطف بين العام والخاص، يحتوي على ثلاثة مباحث: -أسلوب العطف بين العام والخاص عند البلاغيين. -أسلوب العطف بين العام والخاص عند النحويين. -أسلوب العطف بين العام والخاص عند الأصوليين. فصل Tن: بعنوان: أسلوب العطف بين العام والخاص في القرآن الكريم ويحتوي على مبحثين: -عطف العام على الخاص في القرآن الكريم. -عطف الخاص على العام في القرآن الكريم. خاتمة

Publié dans la revue: