تداولية الخطاب حول كورونا في الفايس بوك بين التّرهيب والجدّ والهزل

Résumé: إنّ البحث عن علاقة اللّغة بالذّات البشريّة تؤدّي بنا إلى معالجة الخطاب المتداول حسب ظروفه وسياقاته، أو ما يمكن تسميته بالخطاب المناسباتي، وها هو فيروس كورونا يفرض نفسه في مطلع القرن الواحد والعشرين، ويسهم في إنتاج خطابات متعدّدة لها الأثرالكبير في حياة لبشر النّفسية والاجتماعية ... ولاسيما عندما تتدخّل وسائل التّواصل الاجتماعي، التي تفرض سلطتها على العلاقات الإنسانية، وبقدر ما كان لها دورها الإيجابي في توعية الشّعوب وتنوير العقول، بقدر ما أسهمت في تهويل النّفوس وترهيبها وفضح هشاشتها أمام المجهول من خلال المنشورات المرعبة والخطابات الإعلامية الموجّهة، فيمكن الحديث ههنا عن الإرهاب الإعلامي والتّرهيب النفسي الذي يتمّ عن طريق خطاب الصورة. وفي الآن ذاتهنجد الفيس بوك ناقلا لنوع من الخطابات السّاخرة المعبّرة عن الواقع بشيء من الضّحك والهزل، يصوّر ما انتاب الإنسان من ذعر، محاولا التّعبير عنه بنوع من المفارقة الدّلالية بين الجدّ والهزل وتداولاتهالسّاخرة التي تستهدف التّخفيف عن النّفوس في معاناتها اليومية بجلّ السّلوكات المادية وغير المادية واللّغوية وغير اللّغوية. فما هي حدود الخطاب في الفيس بوك في ظلّ أزمة كورونا؟ ما موقع السّخرية من أزمة كورونا؟ كيف يتحدّد أثر أزمة كورونا على الذّات البشرية من خلال ثنائية الاقناع والسّخرية؟ الكلمات المفاتيح: التّداولية، السّخرية، الحجاج، الاقناع، التّلميح، التّوجيه. Abstract: The search for the relationship between language and the essence of human beings leads us to talk about the common discourse according to its circumstances and context, or what canbecalled ‘occasional’ discourse. The coronavirus pandemic, which appeared at the beginning of the 21st century, contributed to the production of multiple discourses that have had the greatest impact on humanbeings psychologically and socially especially when social media, which have imposed their authority on human relations in recent years, intervened and played a positive role in raisingpeople'sawareness and enlightening minds.Yet, they have also contributed to the intimidation of soulsand exposed their vulnerability to the unknown through terrifying publications and ‘manipulated’ discourses that swept the social media. Here, wecan talk about media and psychological terrorism through the ‘image’ discourse. On the other hand, Face book wasswept by a kind of ironic discourse that expressed reality in humorous ways due to the panic that humansfelt. So, people tried to express all that in a kind of semantic paradox between serious and humor and its pragmatics that aimsatalleviating the daily sufferings of the person through all material, non-material, linguistic and non-verbal behavior. So,one may wonder what are the limits of discourse on Facebook in the light of the coronavirus crisis?What's the role of irony on Facebook during the coronavirus crisis? How is the impact of the coronavirus crisis on humans determined by the duality of seriousness and irony? Key- words : pragmatics,irony,arguments, persuasion, implication, direction

Publié dans la revue: فصل الخطاب