البيوايتيقا وجسد المرأة

Résumé: البحث في الاجهاض باعتباره جزءا من الوضعية الاخلاقية للحياة الجنينية قبل الشخصية؛ أي قبل الانوجاد في الواقع المعيوش ورسم حيز فيه يضمن بعدها الفرد حقه الانساني والسياسي وكذا التاريخي، من المواضيع التي أشعلت العقول وأُشعلت معها الحياة السياسية والرأي العام الذي خرج الى الشارع وفرض مقولته، مقولة تراوحت بين طرفين كلاهما رصد كما متينا من الحجج والبراهين القائمة في أساسها على ما فرضته مبادئ البيوإيتيقا من كرامة وحرية. فالإجهاض حق من حقوق المرأة الخالص والتدخل فيه هو تدخل في الحريات الفردية، والذي يقودنا رأسا لحق المرأة في التصرف بجسدها دون قيد أو شرط أو وصاية، تسعى المرأة من خلاله الى الانعتاق من أي سيطرة خارجية مفروضة عليها. والإجهاض هو جريمة في حق حميل له الحق في تجربة الحياة وخوض غمارها، فان لم يكن انسان فهو مشروع إنسان قابل للتحقق لا محالة بعبارة أخرى هو إنسان "بالقوة" ، والتعرض له بالاجهاض هو بمثابة جريمة قتل في حق جنين ينبض بالحياة، وبالتالي هو تعرض لسيرورة الحياة الانسانية ككل. وعلى هذا الأساس اشتد الصراع بين طرفي النزاع والمتمثلين في "حركة أنصار الحياة" و"حركة حرية الاختيار". Researching in abortion as a part of the ethical positioning of pre-personal fetal life; That is, before existence in the lived reality and drawing a space in which the individual guarantees his human and political right as well as the historical, one of the topics that ignited minds and ignited with it political life and public opinion that went out to the street and imposed its concepts, which ranged between two parties, both of which were monitored as well as from the existing arguments and evidence in their foundation On the dignity and freedom imposed by the principles of Bioethics. Abortion is one of the pure rights of women, and interference in it is an interference in individual freedoms, which leads us to woman's right to dispose of her body without restriction, condition or guardianship, through which the woman seeks liberation from any external control imposed on her.

Publié dans la revue: المجلة الجزائرية للأبحاث والدراسات