تمثلات الحريم والفحولة في كتابات فاطمة المرنيسي- مقاربة سوسيوثقافية -

Résumé: تعتبر فاطمة المرنيسي من أبرز الكاتبات العربيات اللواتي تناولن قضايا إنسانية حسّاسة؛ كالعنف والتحييد في بوتقة الحريم، وهي قضايا تخطّ معالم ثقافة الفحولة والقوامة في مجتمعنا العربي. وتندرج كتاباتها ضمن الممارسات الثقافية المؤسِّسة لخطاب مضاد ومقاوم (خطاب الحريم) يهدف إلى تعرية وعي مضمر قائم على القوة والهيمنة، بعدّه نسقا ثقافيا وخطابا فحوليا مسيطرا. ولهذا تسعى الكاتبة إلى إعادة صوت المرأة المغيّب أو المكبوت على ذمّة النسق المضمر (الطابو)، ومن ثمّ الكشف عن زيف ثقافة التمثيل وطغيان الصوت الواحد عبر دعوتها الصريحة إلى استعادة المرأة صوتَها المعبّر عن نفسها بنفسها. ومنه تتمحور إشكالية البحث- من المنظور السوسيوثقافي- حول كيفية تمظهر مفهوميْ الحريم والفحولة في نسق ثقافي يبين في عمقه عن خطاب مزدوج بين الهيمنة والمقاومة. issues in society; Such as issues of women, violence and marginalization in the crucible of the harem, as they transcend the features of the culture of virility and wardship. Hence, Mernissi’s writings fall under the category of cultural practices which establish a counter and resistant discourse (the harem discourse) which aims to expose an implicit consciousness based on power, dominance and marginalization. As a cultural system (discourse of virility) it extends over two views: a local Arab view and a Western oriental view.Therefore, the writer sought to restore the absent or repressed woman’s voice in the context of the implicit format (Taboo), as well as to reveal the falsehood of the culture of representation and the dominance of the single voice in our Arab societies through her explicit call for women to regain their self-expressing voice. Thus, from the sociocultural perspective, the research problematic revolves around how the concepts of harem and virility is emerged in a cultural pattern which shows a dual discourse between dominance and resistance. Fatima Mernissi addresses sensitive humanitarian

Publié dans la revue: مجلة البحوث و الدراسات الإنسانية