الكفاءة التواصلية في الحوار الفلسفي - مناظرة السيرافي لمتى بن يونس نموذجاً-

Résumé: يعالج هذا العمل تجليات الكفاءة التواصلية "الكفاءة التداولية" في الاستعمال الفعلي للغة، في نموذج حيوي هو الحوار في المناظرات الفلسفية، و نحاول الوقوف على بناء الكفاءة التواصلية -بعد أن نمهد لذلك بالوقوف على مفهومي الكفاءة//التواصل في اللغة والاصطلاح- وفق أنساقها المختلفة التي تسهم في بنائها وقد اُصْطُلِحَ عليها بـ: الملكة اللغوية، الملكة المعرفية، الملكة المنطقية، الملكة الإدراكية، الملكة الاجتماعية، بتطبيق ذلك على مناظرة مشهورة جدًّا في تراثنا الأدبي والفلسفي وهي: مناظرة أبي سعيد السيرافي لمتّى بن يونس القنائي حول أفضلية النحو على المنطق. وقد وصلنا من خلال هذا البحث إلى تحديد معالم الحوار في هذه المناظرة -حسب منظور علم التخاطب "التداولية"-، حيث يقوم -أي الحوار- على مبادئ منها: مبدأ التعاون وهو مبدأ تداولي مهم، فرع عنه بول غرايس قواعد تخاطبية؛ وجب توافرها في كل حوار حتى نحكم على نجاعته من عدمها وهذه القواعد هي: قاعدتا كم الخبر، قاعدتا كيف الخبر، قاعدة علاقة الخبر بمقتضى الحال، قواعد جهة الخبر، وقد نقول أن البلاغة العربية كانت أسبق في هذا المجال من العلوم الغربية الحديثة. Abstract: This work treate with the manifestations of communicative competence “pragmatic competence” in the actual use of language, in a vital model, which is dialogue in philosophical debates. Which contribute to its construction and has been termed as: the linguistic queen, the cognitive queen, the logical queen, the cognitive queen, the social queen, by applying this to a very famous debate in our literary and philosophical heritage: the debate of Abu Saeed Al-Serafy by Matta bin Yunis Al-Qunai about the priority of grammar over logic. Through this research, we have come to define the parameters of the dialogue in this debate - according to the perspective of ' pragmatics ' communication science , where dialogue is based on principles, including: the principle of cooperation, which is an important pragmatic principle, a branch of which Paul Grace has conversational rules; It must be present in every dialogue in order to judge its efficacy or not. These rules are: the two rules of how much news, two rules of how the news, the rule of the relationship of the news according to the case, the rules of the news side, and we may say that Arabic rhetoric was earlier in this field than modern Western sciences

Publié dans la revue: الموروث