لقط الفنون من مخطوط الفكون

Résumé: يعتبر مخطوط محمد بن عبد الكريم الفكون المتوفى سنة 1114ﻫ/1702م، والموسوم بنوازل الفكون من المخطوطات المهمة في العصر العثماني، إذ اشتمل على مواضيع متنوعة من فقه وعبادات ومعاملات بالإضافة إلى أحداث تاريخية وإشارات إلى الحياة اليومية في مدينة قسنطينة، وخلال قراءتي للمخطوط سجلت بعض الملاحظات التي لفتت انتباهي، وسميتها لقط الفنون من مخطوط الفكون، واخترت منها في هذا المقال خمسة عناصر: أولا: مسائل تتعلق بضوابط الإفتاء وفيها قصة جرت بين عبد الكريم الفكون وأحمد المقّري، تبين قيمة الفكون عند علماء عصره. ثانيا: بعض الفتاوى التي تبين علاقة قسنطينة مع بعض الحواضر العلمية المشرقية والمغربية والأندلسية. ثالثا: ضوابط تتعلق بالأوقاف، وهي ضوابط متنوعة قررها الفكون حول الأوقاف. رابعا: استعمال الأختام على الشهادات، وفيها نوع الختم المستعمل عند العثمانيين في الشهادات. خامسا: بعض الأعمال والمهن التي أشار إليها صاحب المخطوط وهي متنوعة من القضاء والإفتاء وإمارة الحج، ومنها الناظر في الأحباس، ناظر الجيش، الموثقون، الحاكم الشرعي، نائب بيت المال وغيرها من الأعمال والمهن. Le manuscrit intitule, les inspiration de El fakoun(nawazil el Fakou de Mohamed Ben abd El Karim El Fakoun décédé le 1114hijir /1702 ),est un important manuscrit de l époque ottomane. Il traite divers sujets ,en jurisprudence ,culte et échanges en plus d’événements historiques et des mentions de la vie quotidienne de Constantine . Parmi les observations intéressantes , j ai choisi dans cet article cinq éléments que j ai nomé « les trouvailles artistiques dans le manuscrit El Fakoun » 1-Des questions qui se rapportent aux règles de « la Fatwa » illustrées par une histoire entre abd el karim el Fakoun et Ahmed el Makari démontrant le statut d’El Fakoun parmi les savants ( les oulama) de son époque 2-quelques « fatawa » qui démontrent la liaison entre Constantine et les métropoles de sciences au Maghreb, en Orient et en Andalousie 3- Des règles qui concernent la consécrations ,celles-ci ont été décidées par al Fakoun.

Publié dans la revue: