التنوع الخطابي عند الأمير عبد القادر وأهميته في إنجاح المقاومة الجزائرية 1832-1847

Résumé: تعتبر مقاومة الأمير عبد القادر ملحمة بطولية مستمدة من أصالة الشعب الجزائري الذي دافع عن هويته مند بداية الاحتلال الفرنسي وذلك بمن خلال مقاومته العسكرية التي احتاجت الى توعية وتعبئة القبائل الجزائرية للانضمام اليها وذلك باستعمال مختلف الأساليب الخطابية ، يمكننا القول أن الأمير عبد القادر استعمل اساليب خطابية متنوعة وذلك لتنوع مقاومته حيث أن سر نجاح مقاومته يكمن في اعتماده على المقاومة الفكرية والسياسية والمسلحة ليتمكن من الحفاظ على دولته، لهذا وجب عليه استعمال أساليب متنوعة من الخطاب كالخطاب الديني والأخلاقي والتراثي والفلسفي الصوفي انطلاقا من تشبعه بالثقافة العربية وبعدها الروحي الصوفي المتمثل في انتمائه لطريقة القادرية وكذا انتمائه القبلي لنسبه الشريف بني هاشم.كما أنه استعمل الخطاب الفلسفي الإصلاحي القائم على اجتهاداته وتأثره ببعض مزايا الحضارة الغربية كبناء المدن وتشييد الحصون .فكل هذه العوامل تداخلت وتكاملت لتشكيل خطاب مقاومة الأمير عبد القادر The resistance of Emir Abdelkader is considered a heroic epic derived from the originality of the Algerian people, who defended their identity from the beginning of the French occupation through their military resistance, which required educating and mobilizing the Algerian tribes to join them, using various rhetorical methods. We can say that Emir Abdelkader used various rhetorical methods. This is due to the diversity of his resistance, as the secret of the success of his resistance lies in his reliance on intellectual, political, and armed resistance in order to be able to preserve his state. Therefore, he must use various methods of discourse, such as religious, moral, heritage, and philosophical and Sufi discourse. Represented by his affiliation to the Qadiriyya order, as well as his tribal affiliation to his honorable Bani Hashem lineage. He also used the reformist philosophical discourse based on his efforts and his influence on some of the advantages of Western civilization, such as building cities and constructing fortresses. All of these factors intersected and integrated to form the discourse of resistance to Emir Abdul Qadir.

Publié dans la revue: مجلة الآداب و العلوم الإنسانية