الإصلاح الديني والاجتماعي عند المرابطين والموحدين (448-668ه/1056-1269م)

Résumé: تتناول هذه الدراسة موضوع حركات الإصلاح الديني والاجتماعي عند المرابطين والموحدين في المغرب الإسلامي من خلال عرض نموذجين للدولة المرابطية قام بهما كل من الفقيه يحيى بن إبراهيم الجدالي، والفقيه عبد الله بن ياسين، وأما النموذج الموحدي فتمثل في الدعوة التي قام بها المهدي بن تومرت. ولقد جاءت هذه الحركات لإصلاح المجتمع المغربي من بعض الآفات الاجتماعية، والانحرافات الدينية التي انتشرت قبيل قيام دولتي المرابطين، والموحدين كتفشي الانحلال الخلقي، وانتشار آفة السرقة، والزنا، وبعض الممارسات الشركية...الخ. ومن أهم النتائج المتوصل إليها في هذه الدراسة أن حركة الإصلاح التي قام بها المرابطون تمثلت في القضاء على تلك الآفات الاجتماعية بتعليم المجتمع أمور دينهم، وتصحيح عقيدتهم. وأما الإصلاح عند الموحدين فقد تمثل بشكل أخص الجانب العلمي من خلال فتح باب الاجتهاد الفكري في علم الكلام. This study deals with the issue of the movements of religious and social reform among the Almoravids and the Almohads in the Islamic Maghreb by presenting two models of the Almoravid state by each of the jurist Yahya bin Ibrahim Al-Jadali and the jurist Abdullah bin Yassin, and as for the Almohad model, it is represented by the call made by the Mahdi bin Tumart. These movements to reform Maghreban society came out of some social ills and religious deviations that spread prior to the establishment of the Almoravid and Almohad states, such as the spread of moral decay, the spread of the scourge of theft, adultery, and some polytheistic practices ... etc. One of the most important results reached in this study is that the reform movement carried out by the Almoravids was to eliminate these social ills by educating society about their religion and correcting their beliefs. As for reform among the Unitarians, it represented the scientific aspect more specifically by opening the door to intellectual ijtihad in the science of theology.

Publié dans la revue: دراسات تاريخية