التّفكير البلاغي عند العرب قديما وحديثا

Résumé: الملخص: لكلّ علم بداية ونهاية، بينهما تطوّر وازدهار، وفي أحيانا كثيرة يتوّقف الفكر في مسألة ما، وهو حال البلاغة العربيّة الّتي دخلت مرحلة الظّلام ووقفت قرونا تجتر ما توصلت إليه، فبقي العلماء يشرحون ويلخصون عمل السّكاكي الّذي اعتبر من قبل بعض الدّارسين السّبب الأوّل في جمود البلاغة وتحوّلها لقواعد منطقية جافة، إلى أنْ جاءها الفرج على يد المحدثين، الّذين نقبوا في تراثهم محاولين استكشاف مكامنه الخفية بمناهج جمعت بين التّقليد والحداثة دون التّفريط فيه، فذهب بعضهم إلى قراءة التّراث البلاغي وفق مناهج سياقية تقليدية مثلما فعل شوقي ضيف وعبد العزيز عتيق وغيرهم، واتبع آخرون قراءة التّراث البلاغي وفق مناهج نسقية حداثية مثلما فعل حمادي صمود ومحمد العمري ومحمد عبد المطلب وغيرهم، فكانت قراءتهم جامعة بين الأصالة والمعاصرة آخذين بعين الاعتبار المبادئ الّتي تتلاءم مع تراثهم وهويتهم، محاولين في ذلك بيان تقاطع البلاغة العربيّة والدّراسات الحديثة، فكيف كان ذلك؟ ABSTRACT: Every science has a beginning and an end, between them there is development and prosperity, and in many cases the thought stops on a matter, which is the case of the Arabic rhetoric that has entered the stage of darkness and stood for centuries to ruminate on what it has reached, The scholars continued to explain and summarize the work of the knife, which was considered by some scholars the first reason for the rigidity of rhetoric and its transformation into dry logical rules, Until Al-Faraj came to her at the hands of the modernists, who dug into their heritage trying to explore its hidden potentials with approaches that combined tradition and modernity without compromising it, so some of them went to read the rhetorical heritage according to traditional contextual approaches, such as Shawqi Daif, Abdul Aziz Atiq and others, Others followed the reading of rhetorical heritage according to modern methodological approaches, as did Hammadi Samoud, Duration of life, Meddi Abdul Muttalib and others. Their reading was a combination between originality and contemporary, taking into account the principles that fit with their heritage and identity, trying to show the intersection of Arabic rhetoric and modern studies, so how was that?

Publié dans la revue: ALTRALANG Journal