حق الدولة في ضبط وتنظيم العمل الخيري في التشريع الإسلامي

Résumé: العمل الخيري سمة حضارية للمجتمع الإسلامي الذي يحرص على التكافل بين أفراده، وتنظيم هذا العمل يثير تحديات كبيرة، سواء للدولة أو للعاملين فيه، للتوفيق بين ضوابطه الشرعية والقانونية ومتطلبات الواقع الميداني؛ ولهذا من حق الدولة، بل من واجبها، أن تقرر ما تراه صالحا لضبط العمل الخيري، فتنظمه تنظيما معاصرا يسهل تطبيقه ليؤتي ثماره على الوجه المشروع. وفي سبيل تحقيق مقاصد العمل الخيري تعتمد الدولة العديد من الآليات، أبرزها: سن القوانين الخاصة بتنظيمه ثم الرقابة على تنفيذها، بهدف حماية هذا العمل وتطويره؛ إلا أن الإفراط في ذلك قد يؤدي إلى نتائج سلبية مثل تثبيط الهمم والحيلولة دون تحقيق العمل الخيري لأهدافه. لهذا فالحق المقرر للدولة في التدخل لتنظيم العمل الخيري ليس مطلقا؛ بل محاط بقيود عديدة تحدد النطاق الشرعي لطاعة الدولة فيما تصدره من تنظيمات وهي بصدد ضبط هذا العمل، وأبرزها: عدم مخالفة أحكام الشريعة الإسلامية، وتحقيق الموازنة بين ضبط العمل الخيري ودعمه. Abstract: Charitable work is one of the cultural characteristics of the Islamic community, the organization of this work poses great challenges for reconcile its legal controls with the requirements of the reality on the ground; and for this, the State has the right to decide what it considers valid to control charitable work and it organizes it in a modern and contemporary way to facilitate its application on the ground so that it can bear fruit in a legitimate way. To achieve this objective the State enacting laws to regulate it and then monitoring its implementation; however, it can lead to negative outcomes such as discouraging high vitality. Consequently, the legitimate right of the state to interfere in the organization of charitable work is not absolute; rather, he is surrounded by many restrictions: not to violate the Islamic provisions and strike a balance between controlling, and supporting charity work.

Publié dans la revue: مجلة أبحاث