أبو يعقوب الوارجلاني مفسرا (500هـ-570هـ)

Résumé: الملخص: يُعَدُّ يوسف بن إبراهيم السدراتي الوارجلاني، المكنى بأبي يعقوب من بين علماء الجزائر، الذين تركوا لنا إنتاجا عظيما في العلوم النقلية والعقلية. بعد تحصيله لعلمي في الأندلس ورحلاته إلى إفريقيا والمشرق رجع إلى وطنه ومسقط رأسه واستقر فيها، وانقطع لخدمة العلم، فلازم داره سبع سنين، فمتى زاره أحد من الزوار وجده إما ناسخا أو مدرسا، وإما يبري الأقلام، وإما يطبخ الحبر، وإما يفسر كتابا، أو يسفره، أو للدواوين مقابلا، ولا يعدل عن هذا الفن إلا لأداء فريضة، وكان إذا اعتمد تأليفا أو نسخ ديوانا لا يهوله ولا يستعظم فيه صعوبة ولا كثرة. فاستفاد منه تلامذته وسكان بلدته، فذاع صيته في وارجلان وبلاد المغرب الإسلامي، فتهاطلت عليه الرسائل من كل مكان، يطلبون منه توضيح بعض المسائل التي استعصت عليهم، فجمع بعض هذه الرسائل وأدرجها في الجزء الثالث والأخير من كتابه "الدليل والبرهان" الذي اشتمل على الفنون اللغوية والفقهية والفلسفية والكلامية والسياسية. ومن مؤلفاته المشهورة في الفقه وأصوله: كتاب (العدل والإنصاف في معرفة أصول الفقه والاختلاف)، وفي الحديث: ترتيب مسند الربيع بن حبيب، وفي المنطق والفلسفة والرياضيات: كتاب (مرج البحرين)، وفي التفسير:لقد فسر أبو يعقوب القرآن الكريم وشهد له (البرَّادي) المؤرّخ بذلك، حيث قال: « وله في تفسير القرآن كتاب عجيب رأيت منه في بلاد أريغ سفرا كبيرا لم أر ولا رأيت قط سفرا أضخم منه ولا أكبر منه، وحزرتُ أنه يجاوز سبعمائة ورقة أو أقل أو أكثر، فيه تفسير الفاتحة والبقرة وآل عمران، وحزرت أنه فسر القرآن في ثمانية أسفار مثله فلم أر ولا رأيت أبلغ منه ولا أشفى للصدر ». فالسؤال المطروح هو: أين هذا تفسير اليوم؟ Summary: Yusuf ibn Ibrahim al-Sudrati al-Wergalani, who is known as Abu Yacoub, is one of the scholars of Algeria, who left us with great production in transport and mental sciences. When he was visited by one of the visitors and found him either a scribe or a teacher, or the needle pens, or cook the ink, or explain a book, or Or to the diwaniyah, and does not modify this art except for the performance of a duty. If he adopts a formula or copies of a religion that is not extinct, and does not increase in difficulty or abundance. And he took advantage of his students and the inhabitants of his town. His reputation spread in Warglan and in the Islamic Maghreb, and messages from everywhere came down to him asking him to clarify some of the issues that had eluded them.

Publié dans la revue: مجلة البحوث العلمية والدراسات الإسلامية