بعض صور التأويل الدلالي عند المعتزلة

Résumé: إنّ الناظر في مؤلفات المعتزلة سيجد أنّ أعلامها كانوا أشدّ شغف إلى مبادئ الفلسفة بشكل عامّ، فقد كانت هذه الفرقة في طليعة المدارس الكلامية التي أولت اهتماما بالغا لحلّ الكثير من الإشكالات التي كانت تعترض المسلمين في حياتهم اليومية. ومن ثَمَّ كانت المعارف الفلسفية لا غنى عنها في سبيل تحقيق فنّ الإقناع (ما يعرف بالحجاج في عصر البلاغة الجديدة) من جهة، ومن جهة ثانية الدفاع عن العقيدة. ومعروف عن المعتزلة أنّهم كانوا يحتكمون إلى مبادئ خمسة معروفة، منها العقل؛إذ نراهم يعمدون إلى التوفيق بين العلوم النقلية والعلوم العقلية استنادا إلى مبادئ الفلسفة بطبيعة الحال، بل أبعد من ذلك، حيث نجدهم في الغالب يخضعون الأمور النقلية إلى المبادئ العقلية في سبيل تأويل المعتقدات الدينية ليتأتّى لهم في النهاية عملية الانسجام بين العقيدة والفلسفة. The beholder at the literature of the Mu'tazila will find that their scholars were generally most passionate about the principles of Philosophy , This band was at the forefront of the schools of speech, which paid great attention to solving many problems that were encountering Muslims in their daily lives . Thus , philosophical knowledge was indispensable for achieving the art of persuasion ( what are known as argumentation in the new age of Rhetoric ) on one hand , and the defence of the faith on the other hand . The Mu'tazila are known to have been seeking a decision from five well-known principles , including mind , in which we see them reconciling between transport science and mental science based on the principles of philosophy , as a matter of course , even beyond that , we often find them subjugating transport matters to mental principles in order to interpret the religious beliefs so eventually bring them into the process of harmony between El Akida and Philosophy .

Publié dans la revue: مجلة الآداب و اللغات