صُورٌ من الخطاب الحجاجي العربي المعاصر – دراسة مقارنة -

Résumé: من المسلّم به أنّ كلّ خطاب هو عبارة عن متوالية معقودة من الملفوظات، يُرجى منها تحقيق التفاعل في العملية التخاطبية، ولنجاحها فإنّ الأمر يتطلّب حضورا بارزا لعديد الآليات المرصودة للحجاج، فيغدو لكل خطاب جنس مخصوص من الحجاج، يسير في فلكه، ويشتغل ضمن دائرته، فيتكوّن بذلك خطاب حجاجي تتنازعه اتجاهات كثيرة. رصدنا منها ثلاثة - على سبيل التمثيل لا الحصر- فكانت البداية مع طه عبد الرحمن حيث اتّسم الكلام عنده بمبدئي: القصد والاعتراض. واتجاه ثان اتّخذ نزعة لغوية مع أبي بكر العزاوي الذي ربط الخطاب الحجاجي باللغة في حد ذاتها. واتجاه ثالث عُدّ اتجاها بلاغيا حجاجيا مثّله محمد العمري الذي اعتبر أنّ الإقناع آلية ملحّة في كل خطاب حجاجي. وما يجمع بين هذه الاتجاهات الثلاثة أنّ كل واحد منها يسعى إلى وضع تصوّر عام حول الخطاب وعلاقته بالحجاج، لتلتقي هذه التصوّرات في مصبّ واحد هو: التداول، رغم تباينها في المنبع. It is recognized that each discourse is a set consisting of pronouncements in order to achieve a reaction during the discursive operation. In order to succeed, it needs a certain number of tools reserved for the argumentation. Therefore, for each discourse there is a type of argumentation that operates within its circle. Thus, several trends concern the argumentation such as: the rend of Taha Abderrahmen that is characterized by intention and objection, the rend of Aboubakeur El Azzaoui who puts a strong link between argumentation and language, the rend of Mohamed El Omari who considered that persuasion is an essential tool in every argumentative discourse. What brings theses three trends together is the fact that each one tries to make a general framework for the discourse and the link that it maintains with the argumentation. Theses points of view, even different at the beginning, they all meet in one place: the pragmatic.

Publié dans la revue: مجلة إشكالات في اللغة و الأدب