المقاصد الإيمانية في مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير لابن باديس

Résumé: "تناولت في هذا البحث ""المقاصد الإيمانية من مجالس التذكير لابن باديس ""، حيث بدأت دراستي بترجمة موجزة لعبد الحميد بن محمد المصطفى بن مكي بن باديس، الإمام المصلح المجدّد، وتعريفا بمجالس التذكير الذي تضمّن تفسيرا لبعض المواضع من القرآن الكريم له، وتحديدا لمعنى مقاصد القرآنية الإيمانية، في مبحث تمهيدي، ثم أتبعته بمباحث خمسة، كل واحد منها هو ركن من أركان الإيمان، هي: مقاصد الإيمان بالله، والكتب، والرسل، واليوم الآخر، والقدر، في كل مبحث منها درست مقاصد القرآن من تفسير ابن باديس. أمَّا أهم النتائج التي توصلت إليها من خلال دراستي فمنها: - المقاصد الكبرى للقرآن الكريم عند الشيخ ابن باديس ثلاثة، هي: العقائد، الآداب، الأحكام. - " In this research I dealt with ""the purposes of faith from the councils of remembrance of Ibn Badis"", where I began my study with a brief wink about Abd al-Hamid bin Muhammad al-Mustafa bin Makki bin Badis' life, the reforming Imam, and an introduction to councils of remembrance that included an interpreting of some verses from the Noble Qur’an for him, specifically the meaning of the Qur’an’s objectives Faith, in an introductory chapter, and then I followed it up with five chapters, each one of which is one of the pillars of faith, which are: the purposes of faith in Allah, the holy books, the messengers, the Last Day, and the destiny, in each of them I studied the objectives of the Qur’an from Ibn Badis’s interpretation. Which I came up with through my studies, including: - The major objectives of the Noble Qur’an according to Ibn Badis are three: beliefs, morals, and rulings. - The greatest purpose of the Qur’an is people worshiping Allah alone, and for that sake, books were revealed and messengers were sent.

Publié dans la revue: