إشكالية تجديد العقل العربي بين الجابري وطه عبد الرحمن -دراسة مقارنة-

Résumé: يعتبر مشروع تجديد العقل في إعادة تصحيح مفاهيم أنتجها العقل الإسلاميّ، عن طريق إخضاع التراث العربي للنقد والتحليل باستعمال آليات جديدة تتجاوز الطرح الكلاسيكي. هي دعوة لقراءة واعيةٌ تُمكننا من إنتاج حداثة جديدة تنتقل من القطيعة مع التراث إلى قراءته ونقده بهدف الخروج من السّياجات الدوغمائية المغلقة الّتي تُسيِّج الفكر الدّينيّ في قراءة واحدة عقيمة.فالهدف وراء تناول إشكالية العقل في الفكر العربي هو انتشار الحركات المتطرفة التى حاولت قوقعت الفكر وعزله عن إنتاج كل ماهو جديد، في حين تقدم الغرب في جميع الميادين، سواء الفلسفي أو العلمي، وانطلاقا منه كانت الإشكالية في: هل يعتبر تجديد العقل دعوة إلى تجديد القديم أم إنها إبداع جديد؟ فاعتمدنا لذلك المنهج التحليلي النقدي من أجل إدراك الأرضية التي تأسس عليها، فكر العربي .ومنه تعتبر مشاريع دراسة العقل مرحلة تأسيس ونضج مهمة في تاريخ الفسلفة، هذا أنها فتحت أفاق دراسة نقدية لدى العديد من المفكرين العرب في إعادة بعث الجديد. The project of renewing the mind is to correct concepts produced by the Islamic mind, by subjecting the Arab heritage to criticism and analysis using new mechanisms that go beyond the classical proposition. The goal behind addressing the problem of reason in Arab thought is the spread of extremist movements that tried to coerce thought and isolate it from producing all that is new, while the West progressed in all fields, whether philosophical or scientific, and from it was problematic in Is the renewal of the mind a call to the renewal of the old or is it a new creation? We adopted that critical analytical approach in order to understand the ground on which the Arab thought was founded. Le projet de renouvellement de l’esprit est de corriger les concepts produits par l’esprit islamique, en soumettant l’héritage arabe à la critique et à l’analyse en utilisant de nouveaux mécanismes qui vont au-delà de la proposition classique. L’objectif derrière la résolution du problème de la raison dans la pensée arabe est la propagation des mouvements extrémistes qui ont essayé de coerciner la pensée et de l’isoler de produire tout ce qui est nouveau, tandis que l’Occident a progressé dans tous les domaines, qu’ils soient philosophiques ou scientifiques, et de celui-ci était problématique dans Le renouvellement de l’esprit est-il un appel au renouvellement de l’ancien ou est-ce une nouvelle création ?Nous avons adopté cette approche analytique critique afin de comprendre le terrain sur lequel la pensée arabe a été fondée

Publié dans la revue: Revue des Sciences Humaines & Sociales