دور تلمسان في الإشعاع الفكري لبلاد المغرب الإسلامي في العهد الزياني من خلال مخطوط الدرر المكنونة في نوازل مازونة

Résumé: تعتبر الحواضر من بين العوامل التي ساهمت في ازدهار الحضارة الإسلامية، باعتبارها مراكز إشعاع ثقافي. واكتست هذه الحواضر أهمية كبرى في تاريخ المغرب والأندلس، باعتبارها عواصم سياسية واقتصادية وثقافية. وتلمسان إحدى هذه الحواضر التي خلّدت اسمها في التاريخ الإسلامي عامة، وبلاد المغرب خاصة، فكانت مركز اشعاع ثقافي بالمغرب الإسلامي خلال العصر الوسيط وعاصمة سياسية لدولة بني عبد الواد، وجسر للتواصل الحضاري، لعبت من خلاله دوراً محلياً وإقليمياً وعالمياً. فكانت قاعدة المغرب الأوسط، وأسواقها مكتضة بالبضائع، ومساجدها عامرة وقصورها عجيبة، ومدارسها مكتضة بطلاب العلم والعلماء، حتى صارت مقتصداً لتجار الآفاق، ودار لطلاب العلم وحلماً للشعراء والأدباء، وقبلة للمسافرين، ومهداً للحضارة، فحملت اسم عروسة الحواضر. ومن مظاهر ذلك التواصل الحضاري بين أقطار المغرب الإسلامي، ما سجله لنا المازوني في ديوان الدرر المكنونة في نوازل مازونة. حيث أمدنا بالعديد من مظاهر ذلك التواصل، وتجلى ذلك في التبادل الفكري والعلمي بين عُلماء وفُقهاء المغرب الإسلامي، فنجد العديد من المراسلات تحمل تساؤلات متنوعة، كانت تنزل على الفقهاء من مختلف الأقطار، لاستنباط الحكم الشرعي لتلك المسائل والنوازل. وكان لعلماء وفقهاء تلمسان وضواحيها الحظ الكبير في معالجة العديد من القضايا الإجتماعية والإقتصادية والفكرية، التي كانت تتخبط فيهما مجتمعات المغرب الإسلامي في أواخر الوسيط. وهنا يبرز لنا المازوني في ديوانه دورُ الفقهاء والعلماء على الصعيدين الاجتماعي والسياسي من خلال خطتي الإفتاء والقضاء، فهم يمثلون فئة هامة داخل المجتمع المغاربي في حل النزاعات بين المتخاصمين وإظهار الحكم الشرعي في المسائل المبهمة، كمسائل العقيدة والمعاملات.كما أنه ركن من أركان النظام القضائي آنذاك المعتمدة على الأحكام الشرعية والعرف والعادة واجتهادات القاضي. فكانت النوازل والمسائل تأتي عُلماء تلمسان من جميع أقطار المغرب الإسلامي، كالقيروان وقسنطينة وبجاية وفاس ومراكش، وغيرهم. فاحتل عُلماء وفقهاء تلمسان مكانة مميزة وهامة بين عُلماء وفقهاء المغرب الإسلامي. فيم تتمثل هذه المكانة ؟ وما هو الدور الذي لعبوه ؟ ما هي مكانة تلمسان الحضارية بالمغرب الإسلامي في العصر الزياني ؟ وما هو دورها كمركز اشعاع ثقافي بين أقطار المغرب الاسلامي ؟ فيم تتمثل مظاهر هذا التواصل ؟ كل هذه التساؤلات والاشكاليات نحاول الإجابة عنها في مداخلتنا هذه من خلال ديوان الدرر المكنونة في نوازل مازونة ؟

Publié dans la revue: دراسات تراثية