إستراتيجيّة السّرد النسوي في رواية عازب حي المرجان لربيعة جلطي- مقاربة سيكولوجية-

Résumé: فرضت القيّم الأبويّة/ البطريركيّة جملة من التصنيفات العنصريّة على أساس الجسد، ونظرت إليه كحدّ فاصل بين الذكورة والأنوثة، ممّا يجعل الرّجل يحتل الصّدارة ويمُنح حقّا تعسّفيّا في الهيمنة، مقابل تراجع الأنثى كونها الأضعف بدنيّا، لذلك اهتمّ السّرد النّسوي بمراجعة التّقسيم الطّائفي القائم على أساس الجسد، واعتبره مجرّد قالب عاجز عن منح الذّوات تقسيماتها الحقيقيّة/ الأصليّة. تهدف هذه الدراسة من خلال الرّواية النّموذج الوقوف على إشكاليّة انزيّاح الرّجل عن هويّته الجندريّة –كذكر- ليتحوّل بذلك إلى ذات مهمّشة/ مشتّتة، مع إبراز أثر الجسد الذّكوري القبيح في تعطيل مسارات الفحولة والهيمنة، وبيان دور الآخر - النسوي- الذي يظهر كأداة فاعلة لنيل الاعتراف وتأكيد الهويّة الذّكوريّة، وذلك من خلال استثمار آليات التحليل السيكولوجي في فهم انحرافات السّلوك البشري. Patriarchal values imposed a set of racial classification based on the body, and viewed it as dividing line between masculinity and femininity, this makes men occupy the top spot and is granted an arbitrary right to dominate, as opposed to the decline of the female being the weakest physically, there fore, the feminist narrative is care with reviewing the sectarian division based on the body, and considering it merely a mold incapable of giving subjects their true/ original divisons. This study aims, through the model novel, to identify the problem of man’s deparature from his gender identity- as male- to transform into a marginalized dispersed subject, and highlighting the effect of the ugly male body in disrupting the paths of virility and dominance, and the role of the other – the female – that appears as an effective tool for gaining recognition and affirming the male identity, and that is by investing in psychololgical analysis mechanisms in understanding deviation in human behavior

Publié dans la revue: مجلة إشكالات في اللغة و الأدب