التحول في الفضاءات العمومية و الخاصة وتأثيرها على العلاقات المجتمعية في المدينة الصحراوية.

Résumé: تشكل المدينة الفضاء الاجتماعي و الثقافي و الاقتصادي للإنسان لأنه يشغل هذا الفضاء بكل ما يحمله من دلالات رمزية، فالمدينة هي صورة المجتمع و انعكاسها له بكل تجلياته. و لمدن الجنوب الجزائري خصوصيتها و تاريخها و طابعها العمراني المميز. لقد كانت القصور أو المساكن التقليدية و الواحة هي الميزة الأساسية التي اختصت بها مناطق الجنوب، إذ كان القصر هو نواة المدينة و أساس نشأتها، حيث انه كان فضاء للسكن كما كان يؤدي وظائف اجتماعية. فالمدينة هي أداة تعبير ثقافية و حضارية تستمد أصالتها من بيئتها الطبيعية و الاجتماعية و الثقافية. كما تمثل المدينة نسقا وظيفيا متكاملا في مظهرها الخارجي و الداخلي، إذ نجد الدار تشكل جزءا وظيفيا في الحي الذي يؤدي بدوره أدوارا وظيفية في مجموع الأحياء السكنية المجاورة التي تشكل المدينة، و في اتحاد تلك الوظائف تتشكل هوية المدينة الصحراوية. من هنا جاء اهتمام الأنثروبولوجيين بدراسة المدينة كفضاء هوياتي خاص. لكن شهدت المدن الصحراوية في السنوات الأخيرة تحولات اجتماعية و اقتصادية و ديموغرافية كانت لها آثار و انعكاسات على المجتمع المحلي الصحراوي من خلال الممارسات الثقافية و التمثلات الاجتماعية للفضاء الصحراوي المسكون الذي أصبح غريبا عن ساكنيه لفقدانهم الشعور بالانتماء إليه. كما مست هذه التحولات بنية الأسرة و أثرت على الروابط و النسق القرابي لها، و أدت إلى ضعف العلاقات الاجتماعية و تفككها. سنحاول من خلال هذه المداخلة الوقوف على الأسباب والنتائج لهذه التحولات الوظيفية والأدوار المرتبطة بها la ville est un espace social culturel et économique de l’humain parce qu'il occupe cet espace avec toutes ses connotations symboliques. Elle est l'image de la communauté et son reflet dans toutes ses manifestations. la ville dans le sud Algérien a sa propre spécificité, son histoire et son caractère distinctif de l'urbanisation. Le « ksar » ou l'habitat traditionnel des Oasis est la caractéristique fondamentale qui distingue les régions du sud, il est aussi le noyau de la ville et la base de sa création. C’est un espace pour le logement comme il produit des fonctions sociales. La ville est un outil d'expression culturel qui tire son authenticité de son environnement naturel, social et culturel. Elle représente également un modèle fonctionnellement intégré dans l'aspect extérieur et intérieure. La maison constitue une partie du quartier qui à son tour conduit des rôles fonctionnels avec l’ensemble des quartiers résidentiels adjacents dans la ville. L'union des fonctions de ces quartiers forme l'identité de la ville du désert. De là est venu l'attention des anthropologues pour étudier la ville comme un espace spécial.

Publié dans la revue: مجلة الباحث في العلوم الإنسانية و الإجتماعية