مركزية الجسد عند ميرلوبونتي وفوكو

Résumé: ملخص: يهدف هذا المقال إلى إلغاء فكرة الحوار المستحيل بين موريس ميرلو-بونتي و ميشيل فوكو مع إبراز أهمية اللحظة الميرلوبونتية في بلورة فلسفة فوكو، وذلك بتوضيح انعكاسات فينومينولوجيا ميرلو-بونتي على فوكو مع ابراز أهم نقاط الإلتقاء فيما بينهما، خاصة وأنهما يشتركان في ثلاث مسائل أساسية أولها: مسألة الذات المتجسدة ومسألتي الخبرة والخطاب ومسألة الحقيقة. في هذا الطرح بالذات سنجد حركة ما بعد النسوية كحركة فلسفية اهتمت بقضايا الجسد، نجدها قاربت هذا الموضوع وانقسمت بين مؤيد لميرلو-بونتي، والقسم الآخر نجده متأثر بفوكو. أما القسم الثالث فنجده يرى بأنَّ العلاقة فيما بينهما هي علاقة امتداد وتكامل هذا ما سنتوصل إليه بعد دراسة معمقة للموضوع. Abstract : This paper aims to abolish the idea of impossible dialogue between Maurice Merleau- Ponty and Michel Foucault, emphasize the importance of Merleau Ponte moment in the crystallization of Foucault's philosophy, and point out the significance of Merleau- Ponty moment. By illustrating the implications of Merlo-Ponty's phenomenology on Foucault, highlighting the most important points of convergence between them. Especially since they share three main issues, the first of which is: The question of the incarnate self and the issues of experience and discourse, the question of truth. In this particular proposition, we will find the post-feminist movement as a philosophical movement that has taken care of body issues. We find it close to this, and it's divided between a supporter of Merleau-Ponty and the other part is influenced by M. Foucault. In the third section, we find that the relationship between them is a relationship of extension and integration. This is our conclusion after an in-depth study.

Publié dans la revue: Dirassat