فينومينولوجيا الجسد عند ميرلوبونتي

Résumé: يتناول هذا المقال البحثي، بالدراسة والتحليل، موضوعة الجسد عند ميرلوبونتي حيث يهتم بتبيان تصوره للجسد، وكذلك توضيح الكيفية التي أصبح معها الجسد، عنده، يشكل أساساً انطولوجياً لنقد الفكر الفلسفي الحديث. هنا تأتي أصالة طرح ميرلوبونتي لتثبت وحدتنا الوجودية والجسد ووحدتنا الوجودية والعالم. هذا الإثبات هو أساس الوصف الفينومينولوجي الذي يقدمه ميرلوبونتي للإدراك الحسي للعالم، وكذلك للعالم الذي ندركه والذي نعيش فيه وبه. ومنهجيتنا التي اتبعناها في دراستنا لمفهوم الجسد عند ميرلوبونتي، لا تكتفي بالوقوف عند عتبة الوصف وإنما تتجاوزها للتحليل وللمقارنة. وبكلمة واحدة فإن ما نقدمه هنا هو بالأساس قراءة تأويلية للنص الميرلوبونتي، فيما يختص بموضوعة الجسد. وأخيراً يبين البحث أن معالجة سؤال الجسد مع ميرلوبونتي تميزت بالأصالة والجدة، وتمردت على التقليد الفلسفي التقليدي المتبع عند التأملية والواقعية. وهي معالجة اعتمدت بشكل رئيس على الوصف الفينومينولوجي لوجودنا الجسدي في العالم، حيث وظف ميرلوبونتي المنهج الفينومينولوجي في تأسيس رؤيته للجسد وللعالم. Abstract Phenomenology Of The Body in Merleau-Ponty‘s Standpoint This research article examines and analyzes the subject of the body in Merleau-Ponty’s philosophy , where he displays interest in showing his perception of the body, as well as clarifying how the body has become with him, as an ontological basis of the critique of modern philosophical thought. Here, comes the authenticity of Merleau-Ponty‘s standpoint to establish our existential unity and the body from one side and, our existential unity and the world on the other. This evidence is the basis of the phenomenological description presented by Merleau-Ponty to the sensual perception of the world, as well as to the world we are aware of and live in it and interact with it. The methodology the researcher follows in the study under question regarding the concept of the body in Merleau-Ponty’s is not limited to standing at the threshold of description, but rather it goes beyond analysis and comparison. In short, what we are presenting here is essentially an interpretive reading of the Merleau-Ponty‘s text, in relation to the body. Finally, the research shows that the treatment of the body question with Merleau-Ponty is characterized by originality and novelty, and rebelled against the traditional philosophical tradition of meditative and realism. Hence, it is regarded as a treatment that relied chiefly on the phenomenological description of our physical existence in the world. In this context, Merleau-Ponty succeeded in employing the phenomenological approach in establishing his vision of the body and of the world.

Publié dans la revue: LOGOS