الممارسة النقدية أو نقد فهم الإسلام في فكر محمد أركون، من أجل دراسة إبستيمولوجية للفكر العربي والإسلامي

Résumé: يقوم المشروع الفكري للدكتور محمد أركون على ورشتين كبيرتين، هما: الإسلاميات التطبيقية ونقد فهم الإسلام، فهما جوهر النظرية السوسيولوجية التي أراد إرساء معالمها باستعمال ما حققته الثورات العلمية وفتوحاتها المنهجية وتطبيقها على التراث الإسلامي بهدف إعادة قراءة هذا التراث قراءة تاريخية، سوسيولوجية وأنثروبولوجية، فهي قراءة إبستيمولوجية أراد تطبيقها على علم الأديان مع التركيز على الدين الإسلامي من منطلق الانتماء الحضاري. فاستعمال أركون للمناهج الحديثة التي يرى بأنها تطبق آليات وأدوات العقل المستقل، وتجعله يقوم بقطيعة مع الواقع الاجتماعي الذي يحيا فيه ويتفاعل معه. أي أن صياغة هذه النظرية يكون من خلال تطبيق هذه القطيعة واستعمال هذه المناهج في الدراسات التي تقوم على الواقع الاجتماعي الإسلامي، بمعنى القيام بنقد معرفي علمي، إبستيمولوجي لاستخلاص نتائج تمكن العالم العربي والإسلامي من القيام بالوثبة المنتظرة من أمة لديها مقومات الريادة. وهي محاولة لتأصيل جديد للدراسات السوسيولوجية المتخصصة في الظواهر الاجتماعية والمواضيع ذات الصلة بالدين وتأثيراته على المجتمعThe intellectual project of Dr. Mohammed Arkoun on two workshops two large, namely: Applied Islamics and criticism understanding of Islam, they are the essence of sociological theory, which wanted to establish its parameters using the achievements of scientific revolutions methodology and conquests and applied to the Islamic heritage in order to re-read this heritage historical reading, sociological and anthropological, they read Abstimologih wanted applied to الممارسة النقدٌة أو نقد فهم اإلسالم فً فكر محمد أركون د. محمد بن حلٌمة 108 theology with a focus on the Islamic religion in terms of cultural belonging. Arkoun The use of modern methods, which sees it implements and tools independent mind mechanisms, and make it a clean break with the social reality in which it lives and interacts with him. This means that the formulation of this theory is through the application of this estrangement and the use of these approaches in the study which is based on Islamic social reality, in the sense to do a critique cognitive science, Abstimologi to draw conclusions enable the Arab and Muslim world from doing Wathba expected from a nation that has the elements of leadership. It is an attempt to consolidate a new Sociological Studies specializing in social phenomena and related topics of religion and its effects on society

Publié dans la revue: