البحـث اللغــوي عنـد ابـن قـيم الجــوزيـة

Résumé: إن مقروئية وفهم النص الشرعي عند علماء أصول الفقه يرتكزان على مجموعة من الضوابط اللغوية المتعددة في تبيان النص، ومن تلك الضوابط امتلاك الأدوات الإجرائية التي تمكن الباحث من فك شفرات النص. وأنه لأهمية اللغة عند هؤلاء نجدهم يفردون لها جانبا مهما في بداية كتبهم هو ما يطلق عليه بالمبادئ اللغوية، إيمانا منهم أن العالم قبل أن يكون فقيها أو مفسرا أو أصوليا لا بد أن يكون متبحرا في اللغة وعالما بخباياها، من نحو، وصرف، وبلاغة،... وأن القارئ المتمعن في كتب أصول الفقه سيقف على كثير من الإسهامات اللغوية التي يمكننا من خلالها أن نضاهي بها الدرس اللساني الحديث، بل يمكننا القول إنهم كانوا سبّاقين في طرحهم وتناولهم لكثير من أبواب مسائل أصول النحو؛ كالقياس وأنواعه، وفي بعض المسائل الدلالية التي اُستثمرت في مجال استنباط الأحكام الشرعية من النص القرآني والسني.ومن خلال ذلك، وقع اختيارنا على أحد أعلام أصول الفقه الذي كان له باع كبير في مجال اللغة، وهو الإمام الحنبلي المفسر، الأصولي، اللغوي العلامة ابن قيم الجوزية -رحمة الله عليه-، وذلك من خلال الوقوف على البعض من مؤلفاته الموجودة والمعروفة، محاولين في بداية طرحنا لموضوع البحث - وبحكم تخصصنا- حصره في جانب البحث الدلالي عنده فقط، بُغية الكشف عن إسهامات السادة الحنابلة في إرساء معالم البحث الدلالي العربي الأصيل، بعنوان: "البحث الدلالي عند ابن قيم الجوزية"، ولكن كان للجنة العملية رأي في هذا العنوان محاولة منها توسعته ليشمل "البحث اللغوي عند ابن قيم الجوزية"، فكان لها ما أرادته، وعقدنا العزم -بمشيئة الله- على المضي في هذا العنوان الواسع المضارب، المتعدد الأهداف بكل ما نملك من أدوات إجرائية تُمكننا من التعامل مع النصوص لأجل الوقوف عند إسهاماته اللغوية المتنوعة بتنوع مستوياتها. فكانت المفاجأة أن نصطدم بكتابين حول لغوية ابن القيم، وهما: ابن القيم اللغوي لماهر البقري، وابن قيم الجوزية وجهوده في الدرس اللغوي لطاهر سليمان حمودة، فكيف يكون حال الباحث ضمن هذين الكتابين؟ وهذا يعد من أهم صعوبات البحث التي واجهتنا. بالإضافة إلى بحث في الماجستير موسوم بــ" ابن القيم وآراؤه النحوية لعبد العظيم بوفاتح، وكتاب ابن القيم وآراؤه النحوية لأيمن الشوا، وهو ما عقّد علينا الأمر أكثر؛ إذ مكثنا برهة نتخبط في هذه المؤلفات التي تتقارب مع بحثنا، فكانت العزيمة أكثر على أن ننهج منهجا خاصا -مادام أن الموضوع حُسم- متتبعين مؤلفات ابن القيم المتعددة والمتنوعة المعارف من أجل الوقوف على النصوص اللغوية، وتوزيعها ضمن المستويات اللغوية، ومن ثمة تحليلها وقراءتها وَفق ما يمليه علينا منهج البحث العلمي.وعند إطلاعنا على تلك المؤلفات وجدنا أن الكتابين الأولين قد حاولا صاحباهما الوقوف على بعض النصوص اللغوية وتوزيعها ضمن عناصر معينة، وأقلها القضايا الدلالية التي لم يكن فيها ذلك البحث المطلوب، على الأقل من أجل إنصاف ابن القيم وإسهاماته في مجال البحث الدلالي.

Publié dans la revue: