في مفهوم الأزمة، و أزمة المعنى و الشك عند بول ريكور

Résumé: ملخص البحث بالعربية: تتمحور الأزمة في كونها حالة مستعصية، تتطلب البحث في مختلف الحلول لتجاوزها، و إن كانت الأزمة تمس جميع مجالات الحياة الإقتصادية والسياسية و الإجتماعية،...فإنه من الناحية الفلسفية وجب التفكير في أصل الأزمة وفي مآلاتها البعدية. و لذلك نجد بول ريكور يرجع أزمة المعنى التي تعاني منها الفلسفة إلى فلسفة ماركس، نيتشه وفرويد و الذين أطلق عليهم إسم فلاسفة الشك أو الريب، فهم أوقعوا الإنسان المعاصر في متاهة العدمية و اللامعنى. يبدو أن أزمة الإنسان اليوم تتحدد بالمعطيات المتاحة في الحياة و من الإمكانات الأنطولوجية التي من شأنها منح الإنسان فرصة تحقيق الذات و المعنى انطلاقاً من النقد الفلسفي العميق للفلسفات التي هدمت الكوجيتو الديكارتي و استبدلته بما يعرف لدى ريكور بالزيف و اللاتعيين، حدد ماركس الوجود الإنساني في الأيدولوجيا و نيتشه في العدمية أما فرويد في اللاوعي.لذلك كانت مهمة الفلسفة هي إستعادة مكانة الإنسان أنطولوجياً و فكرياً في هذا العالم. Abstract: The crisis is centered on being a difficult situation, requiring research on various solutions to overcome it, and if the crisis affects all areas of economic, political and social life, ... then, to a point from a philosophical point of view, the origin of the crisis and its dimensional implications must be taken into account. This is why we find Paul Ricoeur attributing the crisis of meaning to philosophy to Marx, Nietzsche and Freud, called philosophers of doubt or distrust, have brought modern man into the maze of nihilism and the emptiness of meaning. It seems that the human crisis today is determined by the data available in life and by the ontological capacities which would give the person the opportunity to realize and understand himself, from the deep philosophical criticism of the philosophies which destroyed the Cartesian cogito and replaced it with what is known by Ricoeur with lies and non-conformity, Marx identified human existence in Nietzsche ideology in nihilism, while Freud was in the subconscious, the task of philosophy was therefore to restore the anthropological and intellectual position in this world.

Publié dans la revue: Dirassat