فاعلية التّكرار في بنية الخطاب الشّعري عند ابن درّاج القسطلّي

Résumé: يُعد التكرار مظهرًا أسلوبياً جلياً في الخطاب الشعري لابن درّاج القسطلّي، وهو إحدى الأدوات الفنية الأساسية لنصّه الشعري، أسهم في وحدة بنيته الشعرية، كما مثّل في شعره ظاهرة موسيقيّة، ومعنوية في آن واحد. والّتكرار ذو فائدة معنوية، عندما تعاد تلك الألفاظ وتكسب دلالات جديدة في البناء الأدبي عموماً. كما أنّه يحمل في ثناياه دلالات نفسية وانفعالية مختلفة تفرضها طبيعة السياق، وهو احدى الأدوات الجمالية التي تساعد على فهم مشهد، أو صورة أو موقف ما. ومن ثَمّ فالإشكال المطروح هو كيف ساهم التّكرار بأنماطه المختلفة في تشكيل بنية الخطاب الشعري لابن درّاج ؟ وهل هذا التكرار مجرد ترديد واجترار للألفاظ والعبارات..؟ أم أنّه تجاوزٌ وابداعٌ في النّصّ الشعري لابن درّاج ؟ وكيف شكّل هذا اللون البديعي الجمالي ايقاعاً موسيقياً انفعالياً، يعكس جانباً من الموقف النّفسي للشاعر، وُيسهم في التأثير في نفسية المتلقي. The Effectiveness of Repetition in the Poetic Discourse Structure of Ibn Derradj Al-Kastalli Abstract: Repetition is an obvious stylistic aspect in the poetic discourse of Ibn Derradj Al-Kastalli. It contributed to the unity of his poetic structure and has been a phenomenon in both musical and meaning terms. Repetition is of meaningful benefit when terms are repeated and new meanings are gained in literary construction. It also carries within its use different psychological and emotional implications imposed by the nature of the context. It is an aesthetic tool that helps to understand a scene, image or position. Thus, the asked problem is: How did repetition in its various forms contribute to the formation of the structure of the poetic discourse of Ibn Darraj? Is this repetition merely a repetition of words and phrases? Or is it a transcendence and creativity in the Derradji poetic text? And how did this imaginary aesthetic tool form an emotional musical rhythm that reflected part of the poetic position of the poet and contributed to the influence of the recipient?

Publié dans la revue: الآداب