أثر الفلسفة اليونانية في كتاب "نقد الشعر" من خلال آليتي التحليل و التركيب

Résumé: يهدف هذا المقال إلى إبراز مدى التأثير الفلسفي اليوناني في كتاب "نقد الشعـر" لقدامة بن جعفر (ت337هـ) من خلال آليتي التحليل والتركيب، هاتان الآليتان المنهجيتان اللّتان أخذهما قدامة عن الفلسفة اليونانية، وبخاصة فلسفة أرسطو، وطبّقهما في نقده للشعـر العربي، لاسيما أنّه عاش في العصر الذّهبي أين شهد تلك النّقلة النّوعية للخطاب النّقدي العربي القديم، بفضل الترجمة والنّقل؛ حيث ترجمت الكتب الفلسفية والنقدية آنذاك، ككتاب "الخطابة"، وكتاب "فن الشعـر"، وكتاب "المنطق" ... وقد كان لهذه الكتب دور كبير في تعميق الخبرة النّقدية لدى قدامة بن جعفر؛ بمنحه أساليب وآليات منهجّية جديدة للتفكير والتّأمّل فزادته قدرا من رحابة الأفق النقدي؛ بالاقتراب من طبيعة الظاهرة الأدبية وتفهّم خصائصها النّوعية، ومن ثمّ حاول تجديد الوعي النقدي المتأصل في البيئة العربية، حينما قدّم حلولا لبعض مشكلات النقد المثارة في عصره معتمدا على تلك الآليات ذات الخصوصية النقدية والفلسفية. This artical aims to highlight the extent of Greek philosophical influence in qudamah lbn jaafar's book "naqd al-shiir" through two mechanisms: analysis and synthesis. Qudamah derived these two methodological mechanisms from Greek philosophy and applied them on the Arabic poetry . because he lived in the golden ages that witnessed a qualitative shift of the old Arabic critical discourse, thanks to such as and "rhetoric" , "poetics" , "logic" , etc. which ameliorated they played a major role in deepening the of qudamah's critical experience. They have also broadened his critical horizon, by approaching the nature of the literary phenomenon and understanding its qualitative characteristics. Ibn jaafar then tried to regenerate the critical awareness in the Arab environment, when he presented solution to some of the criticism problems at that time based on those critical and philosophical mechanisms.

Publié dans la revue: مجلة المجمع الجزائري للغة العربية