تجديد العقل العلمي الجديد عند ميشال سير

Résumé: يتبنى ميشال سير فلسفة للتواصل بين العلوم، وهي بمثابة روح علمية جديدة تعلن نفسها بديلا للروح العلمية الباشلارية والتي تأسست على فعل النفي والتجاوز بين الأنساق العلمية. فهو إضافة جديدة لقاموس الابستمولوجيا المعاصرة. إن العقل العلمي الجديد المتجدد le nouveau nouvel esprit scientifique ( يؤسس لميلاد عقل علمي بخصائص جديدة غير تلك التي رسمها باشلار في فلسفة القطيعة. ويحدد له ميشال سير خصائصا أبرزها: التفاعل بين المواضيع، التفاعل بين النظريات والتفاعل بين الذوات. وهو ما يكرس اعتقادا أن بين العلوم تبادلات وتقاطعات. ويتبنى العقل السيري الجديد الجسم الصلب كموضوع ذي أولوية للعلم المعاصر. كما يؤكد على التفاعل بين الذوات العارفة كصفة أساسية لهذا العقل لأن علوم العصر ليست انجازا فرديا بل تتم بصوت جماعي. فالجماعة العالمة أو المدينة العلمية تحل محل الرائد أو المخترع. Michel serres adoptes the philosophy to communicate between sciences. It is the new scientific spirit. It announces itself as an alternative to Bachelard scientific spirit. So, it is the new addition to the dictionary of contemporary epistemology (the new scientific renewable spirit) . It is established for the birth of scientific mind with new characteristics in contrast to that of bachelard in the secessionist philosophy. Michel serres has identified its characteristics among them : the interaction between objects, the interaction between theories , and the interaction between subjects. The new scientific mind adoptes also the hard body as a subject of priority for t recent science. It also emphasizes on the interaction among the self because the basic characteristics for mind because recent sciences are not individual accomplishment but they are fulfilled collectively so the scholar group or the scientific region takes the place of the discoverer or Leader.

Publié dans la revue: الاكاديمية للدراسات الاجتماعية و الانسانية