نسب ولد الخطيبين (دراسة مقارنة بين القانون الجزائري والقانون المغربي)

Résumé: لقد حرص المشرع على غرار الشريعة الاسلامية على حفظ الأنساب، لما لها من تأثير بالغ على الفرد والمجتمع، ونص على طرق إثباته سواء بالفراش أو بغيره، ومن المعلوم أن الخطبة لا ترقى لأن تكون زواجا يثبت به نسب الأولاد لأنها مجرد وعد بالزواج، لكن في حالة مولود للخطيبين فإن إثبات نسبه يطرح إشكالا، ويختلف حسب طبيعة الخطبة، فإذا كانت هذه الأخيرة مقترنة بالفاتحة مع توفر ركن وشروط الزواج فينسب الولد لأبيه، أما إذا لم تقترن بالفاتحة فيختلف الوضع حسب المخالطة الجنسية بين الخطيبين إذا كانت بالتراضي أو بالغصب، ولكل حالة أحكامها الخاصة. The legislator keen to preserve lineages, It also give the methods of proving it, by bed or otherwise, and we known that the engagement it’s just promise marriage, in case of birth a child of the betrotheds, to proof his lineage poses problems according to the nature of the engagement, if it’s with Fatiha and the conditions of marriage, the child is attributed to his father, but if is’nt with the Fatiha, it’s différent according to the sexual relationship between the betrotheds, if it’s consensual or forced and each case has its own provisions.

Publié dans la revue: مجلة الحقوق والعلوم الانسانية