المفاهيم النقدية في القرآن الكريم: الهيمنة والتصديق أنموذجا ــ استيعاب وتجاوزـ

Résumé: ملخص البحث تندرج الدراسة التي نقدمها ضمن قانون المراجعات المنهجية والنقدية، التي تسعى الى استعادة مصطلحات ومفاهيم الوحي ؛ في التأسيس لمنظور معرفي ومنهجي، قادر على منافسة الأنساق المعرفية المغايرة، وبأدوات أكثر فاعلية. وهو ما يمكن اكتشافه عبر الحفر المعرفي الذي مارسه القرآن الكريم من خلال منهجية الاسترجاع للرسالات السماوية السابقة، وَفق قواعد منهجية نقدية صارمة. ومن شأن هذا الاسترجاع المعرفي والمنهجي، وفق مفاهيم ومصطلحات الوحي، أن يمكن العقل المسلم المعاصر، من استكمال شروط النهوض، استلهاما لمنهجه، لا استنساخا لتاريخه، وتأسيس حفريات المنهجية المعرفية المعاصرة، في سياق فلسفة نقدية؛ تسعى إلى إيجاد موقع لمصطلحات الوحي ومفاهيمه ضمن مفاهيم الأنساق المعرفية الأخرى، وتعزيز كفاياتها التحليلية والنقدية والحوارية، وأبعادها الوظيفية، وتصحيح الاختلالات التي تصيب المعرفة النسبية. الكلمات المفتاحية: الهيمنة ،التصديق، المنهج النقدي، الثقافة، النموذج المعرفي. Abstract The present study is inscribed within the law of systematic and critical reviews, which aim at restoring the terminology and concepts of the Qur’anic Revelation. The aim is to establish a cognitive and methodological perspective that is capable of competing with the different cognitive systems, while using more effective tools. This is indeed possible by unearthing the process of cognitive sounding used by the Noble Qur’an through the methodology of retrieving/recovering and exposing the previous divine revelations, according to strict methodological and critical rules. This cognitive and systematic recovery, according to the concepts and terminology of the Noble Qur’an, is suseptible to pave the way for the contemporary Muslim mind to carry out and complete the conditions for revival – while being inspired by its method, and without seeking just to reproduce its history. It can also be helpful in establishing the foundations of contemporary epistemological methodology, wthin the context of a critical philosophy. Again, the aim is to adopt and accommodate the Quo’ranic terms and concepts to other epistemological systems, on the one hand, and to enhance its analytical, critical and dialogue competencies, and to correct some imperfections that mark relative knowledge, on the other hand. :Key Words Comperhensiveness, Confiormation, Critical Method, Culture, Epistemological Model.

Publié dans la revue: مجلة البحوث العلمية والدراسات الإسلامية